“彼らは神から来る義を知らず、自分自身を確立しようとしなかったので、神の義に服従しませんでした”（ローマ人への手紙10:3)
神の義と私たちの義は、正反対のものです。 キリストから離れて神との私達の権利の地位は不可能である。 私たちの正しい行いは汚れたぼろのようなものであるとイザヤでした（イザヤ書第64章6節）。 彼は自己の義（私たちが神と正しいようにしようとするために行うこと）について話していました。 独善は外側で大きく見、人々はそれに気づく。 イスラエル人のように、私たちの教会は聖なるように見えますが、神のために十分に良いことを自分自身に信頼する人々で満たされています。 彼らは自分の義と神のために達成できることに基づいて神を求めています。 しかし、神は曲線上のグレードではありません、私たちの義は決して彼と比較しません。
パウロは今日の一節で、イスラエル人は神の義を知らなかったので、彼ら自身を確立しようとしたと言いました。 神の義とは何ですか？ 彼の義は、彼が帰する正しさです。 それは彼が誰であるか-思考、言葉、行為である。 あなたが見ることができるように、これは私たちが人間として誰であるかの正反対です。 神は、言葉のあらゆる意味において、とても神聖で、完全に公正で真実です。 私たちがしたことに基づいて神に近づくことは不可能ですが、そのすべてが自然の領域では良いように見えます。 私たち自身の自給自足と罪深い状態では、私たちは罪の影響のために彼の前に立つことさえできませんでした。
パウロはローマ人への手紙第5章で、”律法が与えられる前に、罪は世界にありました。 しかし、律法がないとき、罪は考慮されません”（ローマ人への手紙第5章13節）。 だから罪は存在していましたが、神は律法が与えられる前にそれを人類の記述にクレジットしていませんでした。 そこで、彼らは彼の寛容と罪を彼がそれを受け入れることと誤解しました。 罪は世界でますます普及するようになったので、対照的に、聖なる生活が存在していた腐敗と比較してかなり良い見えました。 したがって、法律はユダヤ人に与えられ、それは生きる方法に関する何百もの規則とガイドラインを概説しました。 神は彼らに彼の義を示すためにこれをしました。 彼らの周りの国々と比較して、彼らは十分に良いと思っていましたが、神の義と比較して、律法は彼ら自身で達成することは不可能であることを示しま 律法には祝福と呪いの両方があり（申命記28）、彼らはどのように生きていたかによってそれらに服従しました。 律法は救いの計画であることを意図したものではありませんでした。 この律法は，わたしたちが天国への道を得ることができないことを示し，救い主の必要性を明らかにすることを意図していました。
これは聖書の主要な真実です; 私たちは善行によって天国への道を得ることはできません。 私たちが神と私たち自身の義のために何をすべきかに頼っているなら、パウロは私たちが律法の呪いの下にいると言います。 “律法を守ることに頼っているすべての人は、それが書かれているので、呪いの下にあります：”律法の本に書かれたすべてをやり続けないすべての人が呪われています。 なぜなら、”義人は信仰によって生きる”（ガラテヤ人への手紙第3章10-11節）からです。 神は、私たちが律法を果たすことは不可能であることを知っていたので、イエスを通して彼の前に義とされる別の方法を提供しました。 これは信仰によってもたらされ、神の前に義人である人々は信仰によって生きます。 彼は皆の心の質問に答えるために行きました、”それでは、法律の目的は何でしたか？ それは、約束が言及された種が来るまで、そむきのために加えられました”（ガラテヤ人への手紙第3章19節）。 ローマ人はこのように言っています、”誰も律法を観察することによって彼の目の前で義と宣言されることはありません。 （ローマ人への手紙第3章20節）。 また、パウロはガラテヤ人への手紙の中で、”律法は、信仰によって義とされるために、私たちをキリストに導くために責任を負っていました（ガラテヤ人への手紙第3章24節）。 言い換えれば，律法は救い主の必要性を示しているので，わたしたちは神の恵みと憐れみに落ち，自分のものではなく救いのための主の計画に信頼します。 律法は、キリストのために私たちを準備することを意図していたし、神への道であることを提案されたことはありませんでした。
神の慈悲に落ち、この恵みのメッセージを受け入れることの驚くべきことは、そうすることによって、私たちは神の義を知り、服従するということです。 ローマ人は言う、”しかし、今、律法とは別に、神からの義が知られており、律法と預言者たちが証言しています。 この神からの義は、イエス-キリストを信じる信仰によって、信じるすべての人にもたらされます”（ローマ人への手紙第3章21節、ローマ人への手紙第3章22節）。 つまり、私たちはイエスを信じる信仰によって神の義を得、神の標準によって義であるため、神の前に立つことができ、完全に正当化され、以前は神の前にいることは不可能であったでしょう。 ローマ人は、”わたしたちは、律法を守る以外に、人は信仰によって義とされると主張しているからです”（ローマ人への手紙第3章28節）と言い続けています。 これは今日の私たちにとって良いニュースです。 私たちは神を喜ばせるために何をすべきかに頼る必要はありません、彼はイエスへの信仰に基づいて私たちに満足しています。 彼は私たちを見て、私たちが罪を犯したことがないかのように、私たちが完全に全体的で、正義で、彼の前に正当化されているのを見ています。 神の義に従うことは，どのような信じられないほどの祝福ですか。
今日は、あなたがキリスト-イエスにいかに義であるかを認識することを私の祈りです。 あなたは神の義があなたを覆っており、あなたは完全に正当化され、赦され、愛された神の前に立つことができます。 彼はそれにあなたの借金を支払っているので、罪は彼との問題ではありません。 イエスを信じる信仰を通して、私たちは神の義です、アーメン！