無原罪の受胎の饗宴

無原罪の受胎の饗宴は12月8日に祝われる宗教的な休日です。 聖アン–それは彼女の母親の子宮の中で聖母マリアの概念を祝う信念を祝う日です。 それはしばしば主の受胎告知、マリアへの天使ガブリエルの出現と彼女の子宮の中でイエス-キリストの概念を受け入れるために彼女の喜んで受 それは一般的に、ローマカトリック教会の典礼年に祝われる最も重要なマリアの饗宴の一つであると考えられています。

歴史

無原罪の受胎の饗宴は、それがシリアで最初に導入された五世紀にまでさかのぼることができます。 七世紀までに、この休日はすでに東のキリスト教の伝統にしっかりと根ざしていました。

無原罪の受胎はキリスト教の伝統にしっかりと根ざしていましたが、この用語が本当に何を意味するのかについて多くの議論がありました。 それが西に到着したとき、11世紀の周りに、多くの論争が主題の周りに醸造されました。 東洋と西洋の両方の伝統は、祝福された聖母マリアは彼女の一生を通して罪の自由であったことを維持しながら、人々はこれが実際に何を意味するかに反対しました。

聖トマス-アクィナスは、祝福された聖母が受胎時にそれに従わなかったならば、”原罪から贖われた”ことはできなかったと主張した。 しかし、他の神学者はこの立場に反対し、それが実際に可能であると信じていました。

この問題はDuns Scotusが無原罪の受胎を擁護したときに解決された。 その後、饗宴は西洋の教会に広がった。 1476年、教皇シクストゥス4世は教義を完全に西洋教会に持ち込み、それに反対する可能性のある人を破門して脅した。 最終的には、この饗宴を囲んで論争がダウンして死ぬだろうし、半ば十七によって、それはちょうど約誰もが教義として受け入れられました。

今日、それは義務の聖なる日であり、聖なるミサで祝われます。 また、聖母マリアの名誉に捧げられた家族のイベント、行列、パレードで祝われることもよくあります。