最も聖なる三位一体のカトリック教区

あなたは非常に病気や死にかけている場合は、無力感、混乱、怒り、後悔や恐怖の感情を持っている可能性があります。 クリスチャンにとって、イエス-キリストの愛は、あなたの苦しみを理解するのに役立ち、あなたが非常に弱いと感じている場合でも、あなたに希望と精神

聖書は、イエスが慈悲と優しさをもって病人に手を差し伸べることを説明しています: それらを保持し、それらを慰め、それらに許しと癒しを提供します。

誰も神によって忘れられていません。 カトリック教徒のために、教会のサポートは司祭と秘跡を通して特別な方法で与えられます。

聖餐式は、あなたの苦しみの中で新しい意味を見つけるのを助けることができる儀式です。 あなたはより深い信頼で病気や痛みを受け入れ、他の人のための祈りとして神にそれを提供することを学ぶように。

苦行の秘跡

多くのカトリック教徒は、それが司祭への罪の開示や告白を含むので、告白として苦行の秘跡を知っている、または和解の秘跡とし

カトリックの死のイメージ結果苦行の聖餐は、カトリックが神と平和を作り、彼または彼女の許しと内なる癒しを受けることができる最も重要な方 それはまた、過去との折り合いをつけるために、他の人との関係を癒すのに役立ちます。

あなたが死に近づいているなら、司祭はあなたに使徒の恩赦を与えることもできます。 これは祈りを含む特別な祝福です:”神があなたに楽園の門を開き、永遠の喜びにあなたを歓迎しますように。”

病人の油注ぎ

この聖餐は、死にかけている人々、そして重病の人々、深刻な手術に直面している人々、または老齢のために単に非常に虚弱な人々に提供されます。

司祭はあなたの上に祈り、あなたの額と手に聖なる油を注ぎます。 それは精神的な強さを与える聖霊の特別な贈り物をもたらし、あなたがより多くの自信と信頼を持って病気の試練に耐えるのを助けます。

それはその人をイエス-キリストと結びつけ、教会全体と一緒に、そして教会全体のために祈るのを助けます。 それは許しをもたらし、神に向かって彼らの最後の旅のためにそれらを準備します。 場合によっては、それが神の意志であるならば、それは健康と癒しをもたらすことができます。

聖体拝領とヴィアティカム

カトリック教徒は、大量のパンとワインがキリストの体と血になると信じています。 この贈り物は聖体拝領として知られています。 あなたがミサに行くことができない場合は、司祭や臨時の大臣が自宅であなたに聖体拝領をもたらすことができます。

しかし、あなたが死んでいるとき、聖体拝領の精神的な食べ物は特別な意味を持ちます。 それは”旅のための食べ物”(ラテン語でViaticum)、永遠の命の種と復活の前触れになります。

イエスが言われたように、”わたしの肉を食べ、わたしの血を飲む者は永遠の命を持ち、わたしは彼を最後の日によみがえらせるでしょう。「

死への祈りと死への祈り

すべての秘跡が祝われた後でも、死への祈りを支えると言える重要な祈りがまだあります。

そして、死後、彼らのショックと悲しみの中でさえ、家族は死んだ人のために、そしてお互いのために祈りたいと思うでしょう。 そして、可能であれば、自宅や病院で彼らと一緒に祈るために司祭を呼び出します。

教区への連絡

あなたがカトリックであり、病気や死にかけている場合、または非常に病気のカトリックを支援している場合は、私たちに連絡することが重要です。 FrKevinが自宅であなたを訪問することができるかどうかを尋ねてください。

あなたが教会から遠く離れているなら、恥ずかしがりや恥ずかしがりや心配しないでください。 教区はあなたをサポートしたいと思っています。 司祭は常に緊急時に利用可能ではないかもしれないので、最後の最後までそれを残してはいけません。

あなたがカトリックではないが、教会の支援に感謝したい場合、または秘跡があなたを助けることができる方法についての詳細を知りたい場合は、お近くのカトリック教区に連絡してください。 司祭はいつもあなたと話をして祈り、霊的なサポートがあなたに役立つかどうかを考えて幸せになります。

それは遅すぎることはありません

司祭は、病気を訪問し、彼らに秘跡をもたらすために特権としてそれを参照してください。 彼らはあなたの病気のどの段階でもあなたのアプローチを歓迎します。

ある司祭は言う:”私はかつて末期癌を持っていたホスピスの若い女性を訪問するための呼び出しを得ました。 彼女は何年も司祭を見ていませんでした。 私たちは美しい会話をしました。 彼女は自分自身に負担をかけず、良い告白をし、使徒の恩赦を受けました。

「私は彼女に油を注ぎ、ヴィアティカムとして彼女の聖体拝領を与えました。 彼女は三日後に死亡した。 彼女は最後の瞬間にも彼に命を与え、彼は彼女に彼の許しと希望の贈り物を与えたので、私は彼女が今、主と平和であることを絶対に確信しています。”

教会の歴史を通して、キリスト教の埋葬はカトリックの生活の不可欠な部分となっています。 死と復活に関連するカトリックの教義と教義は、忠実な人の死と埋葬を取り巻く典礼、祈り、習慣に反映されています。 永遠への入り口としての死に対するカトリックの信念、復活への希望、死者のための祈りの価値の認識、残っている体への畏敬の念、死を取り巻く謎と神聖さの感覚—これらのすべては、死に対する教会の牧歌的な反応の一部である奉仕と儀式、死者の体の世話と生きている人の慰めに反映されるべきである。

死後に何をすべきかのイメージ結果人間の生命の神聖さに対するキリスト教の信念は、ここと来て世界では、死に対するキリスト教の反応に反映されなければならない。 プライベートと典礼の祈り、瞑想と反射、葬儀とコミッタルに関連する儀式と儀式は、偉大なパスカルの謎と全能の神との永遠の連合の約束への参加を 死を取り巻く出来事はまた、キリスト教のコミュニティからの応答を求めています。

キリスト教の葬儀の順序の一般的な紹介は、”キリストの体のメンバーが死ぬと、忠実な人は、彼らが愛する人を失った人に慰めの省に呼び出されます。 キリスト教の慰めは、主イエス-キリストの救いの死と復活への信仰から来るその希望に根ざしています。 キリスト教の希望は、死の現実と悲しみの苦悩に直面していますが、罪と死の力がよみがえられた主によって打ち負かされたことを自信を持って信 教会は、キリストの体の各メンバー—司祭、執事、素人—に、死を気遣うために慰めの省に参加し、死者のために祈り、悲しむ人を慰めるように呼びかけています。”(OCF,8)

誰かが死ぬと、特別な旅が始まります。 死ぬ人にとって、旅は地上の巡礼の完了であり、真理と愛ですべてを裁き、豊かな人生を与える力を持っている神への動きです。 残っている人のために、別の種類の旅が始まります。 それは分離と喪失の旅、私たちの自信、さらには私たちの信仰に挑戦する死との対決の時です。 遺族や友人にとっては、これは長い道のりかもしれません。 何年も後に挑戦が残るかもしれません。

人間共同体にとってこの旅の重要な段階は、死の瞬間から始まり、故人の埋葬または埋葬で終わる期間です。 カトリックの伝統では、誰も一人でこの旅をしません。

死と埋葬の間のこの時間の間にカトリックコミュニティの儀式の旅の重要な駅は次のとおりです:

死者のための集会

教会の葬儀儀式の目標は、死者を神に賞賛するだけでなく、キリスト教の希望で彼女の人々を支援することです。 埋葬前の適切な時期や場所で、故人の家族や友人の集まりをするのが通例になっています。 “故人のための徹夜は、死の後の時間と葬儀の典礼の前にキリスト教のコミュニティによって祝われる主な儀式です。”(OCF、56)

愛する人を失った人々に慰めの省に教区全体の家族の完全な参加を可能にするために、体の会社の教区教会で集会を開催することができます。 これは現在、ピッツバーグの教区での練習ではありませんが、ガイドラインは、将来的にこのオプションを行使したいそれらの教区コミュニティに利用

葬儀ミサ

“信仰の生活が洗礼の水で始まり、聖体のテーブルで強化されたクリスチャンの死で、教会は死が終わりではなく、人生で鍛えられた絆を破”(OCF、4)ミサ、キリストの死と復活の記念碑は、キリスト教の葬儀の主要なお祝いです。

葬儀サービス

特にカトリック教徒でない場合や教会に頻繁に出席しない場合、残りの家族が完全なミサに出席するのではなく、葬儀に出席する方が快適な場合があります。 典礼は聖書の朗読などのミサに似ていますが、聖体の典礼はありません。

最終的な表彰、別れ、コミットの儀式

“最終的な表彰は、コミュニティのメンバーによる最終的な別れであり、彼らが神の柔らかく慈悲深い抱擁に委ねる彼らのメンバーの一人に対する敬意の行為です。 この行為はまた、分離の現実を認め、コミュニティと故人は、一つの体に洗礼を受け、同じ運命、最後の日に復活を共有していることを確認します。 その日、一人の羊飼いはそれぞれを名前で呼び、忠実な人を新しい永遠のエルサレムに集めます。”(OCF,146)

これらの機会とジェスチャーは、コミュニティが死の影に入った私たちにとって愛する人の現実に細心の注意を払うことを可能にします。 大きな激動と精神的苦痛の時に、教会の古代の儀式は安定性と焦点を提供します。 彼らは私たちの旅の道に光を当てました。 彼らは会葬者とコミュニティの残りの部分を信仰、希望、そして愛の反応に導きます。

死後の即時の実用性

あなたの肉親や友人のサークルの誰かが死亡した場合、私たちはあなたの損失に深い同情を提供し、あなたのためにできるだけ簡 これらの言葉は、st Peter in Chains、Ss John&Columba’s、またはLourdesのOur Ladyのいずれかで葬儀ミサまたはサービスを手配するために必要な情報を提供します。 あなたの愛する人が自宅で死亡した場合は、あなたのGPと教区司祭に連絡する必要があります。 死の確認と死者の祈りが言われた後、あなたは葬儀のディレクターに連絡して、故人を取り除くことができるようにする必要があります。 突然の死の場合、警察が出席するのは通常の練習であり、警戒する必要はありません。

親戚が亡くなったときは、できるだけ早く私たちに助言してください。 私たちはその後、ミサでの祈りと教区のニュースレターにそれらを含めます。 私たちはまた、葬儀のための可能な日付と時刻をアドバイスし、あなたが完全な葬儀ミサまたは短い葬儀サービスを希望するかどうかを議論するこ 葬儀は、教会または火葬場または墓地のいずれかで行うことができます。 火葬は、通常、埋葬のために墓地で何が起こるかに相当するコミットサービスが含まれています。

地元の葬儀ディレクターが何人かいます。 以下はそのうちのいくつかのリストです。 私たちは、どちらを使用するかについては推奨しません。 私たちは、葬儀ディレクターの全国協会または連合と独立した葬儀ディレクターの社会のいずれかのメンバーである企業を上場しています。

右の葬儀ディレクターを選ぶことは重要であり、あなた自身に尋ねるべきある重要な質問は次のとおりである:葬儀ディレクターに私の愛する人の葬儀をcarryoutに資格があるか。 彼らは誰かによって規制されていますか? 問題がある場合、私は誰に私の苦情を取るのですか?

葬儀が手配されたら、NAFDとSAIFの両方の実務規範に従って書面による見積もりを受け取る必要があります。 葬儀が確認されると、書面による確認が届きます。

nafdの画像結果全国葬儀監督協会は高い専門的基準を要求しているため、会員に受け入れられるためには、葬儀会社は厳しい基準に基づいて評価され NAFDのメンバーは、厳格な実践規範を遵守する必要があり、高品質のサービスが維持されることを保証するために定期的に監視されます。 これらの基準は、すべてのメンバーが自分の世話で家族に作るNAFD葬儀の約束に設定されています。

Crosbie Matthew Funeral Directors Ltd(An Independent Family Business)Moray Way North,Dalgety Bay,KY11 9NH Tel01383 822121

1Queen’s Buildings,Queensferry Road,Rosyth. KY11 2RA Tel01383 669333

Dunfermline FuneralCare(協同組合の一部)23Dewar St,Dunfermline KY12 8AD Tel01383 723556

Ewing Funeral Service(独立した家業)114Main Street,Kelty KY4 0AE Tel01383 831351

Inverkeithing Funeralcare(協同組合の一部)65High St,Inverkeithing Ky11 1Af Tel01383 415962

ROSYTH Funeralcare(協同組合の一部)99Backmarch Rd,Rosyth,Ky11 2Rp Tel01383 415590

Scot-Mid Co-Operative Funerals2–4Bridge Street,DUNFERMLINE KY12 8Da Tel01383 669866

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