十戒はまた、契約として知られています(Deut. 9:9)または証言(Ex. 25:21). 神によってモーセに、そして彼を通してイスラエルに十戒を与えることは、出エジプト記の第19章に記載されています。
モルモン教の中で，ブルース-R-マッコンキー長老は，モーセが十戒を二度受けたと説明しました。 （Ex. 20;デウト。 5.”どちらも主の指が石の板に書いたものです”とマッコンキー長老は説明しました。 “彼らが完全な福音の一部として初めて明らかにされましたが、モーセが神聖な錠剤を持って戻ってきたとき、イスラエルが偶像崇拝を楽しんでいるのを その後、”主はモーセに言われた、”あなたは最初のものと同じように、石の二つのテーブルを見て、私は彼らにも、律法の言葉を書きます,彼らはあなたがbrakestテーブルの上に最初に書かれたようによると、それは最初に従ってはならない,私は彼らの真っ只中から神権を取り除くために;したがって、私の聖なる秩序とその儀式は、彼らの前に行くことはありません;私の存在は、彼らの真っ只中に上がることはありませんのために,私はそれらを破壊しないように. しかし、私は最初のように彼らに律法を与えますが、それは肉欲の戒めの律法の後でなければなりません; 私は私の怒りの中で誓っているために,彼らは私の存在に入力してはならないこと,私の残りの部分に,彼らの巡礼の日に.’（JST、Ex. 32:1-2.”
同じ不変で永遠の礼拝と道徳的な行いの標準が両方の事例で明らかにされたとマッコンキー長老は説明しました。 “二つのアカウントは、唯一の主要な敬意で異なり、それは安息日を尊重するために割り当てられた理由です。 彼らは律法の下に住んでいたが、安息日はイスラエルにエジプトの束縛からの彼らの救出を記念する機会でした（Deut。 5:12-15）ではなく、地球が作られたときに創造的な仕事の六日間続いた休息の神聖な期間に戻って彼らの注意を指すように。 （Ex. 20:8-11.)”