初期教会史

“ティベリウス-カエサルの治世の十五年(西暦29年)、ポンティウス-ピラトがユダヤの知事(西暦26年-36年)だったとき。……すべての人々がバプテスマを受けていたとき、イエスもバプテスマを受けました…今、イエス自身は彼のミニストリーを始めたときに約三十歳でした。”ルーク3:1,23

イエスの”公の務め”は、イエスより6ヶ月年上のいとこ、バプテスマのヨハネによる彼のバプテスマから始まりました。 (ルカ1世:26)

イエスとヨハネは親戚だった記事

ルカが言うように、両方の男性は約30歳でした”今、イエスご自身は、彼が彼のミニストリーを始めたときに約三十歳でした。”(ルカ3:23)医者(コロサイ4:14)ルカ3:1章で熱心に私たちを与えているタイムラインから、ポンティウス・ピラトがユダヤの総督を務めていた間にいとこのヨハネによるバプテスマが行われ、ティベリウスが15年後の20年代後半にローマの皇帝になったのはおそらく紀元29年であったと確信しています。

この長い記事は、cのいくつかについてです。 24-25イエスが行った場所、奇跡を行い、人々に仕えました。

質問に対する答え、”イエスはいくつの場所を訪れましたか?”ベツレヘムでのイエスの誕生、その後エジプトへの家族の飛行で開始する必要があります。 彼の人生の非常に幼児期は旅行の一つでした。 イエスが子供だったとき、彼はガリラヤ地域のナザレの北イスラエルの町で育ちました。

“彼(ナザレのイエス)は、いくつかの病気の人々に手を置き、それらを癒す以外は、そこで奇跡を行うことができませんでした。 そして、彼は彼らの信仰の欠如に驚いた。 マルコ6:5,6

カナ

イエスはガリラヤ地方の町カナでの結婚式で彼の最初の公共の奇跡を実行します。 彼の母親と彼の弟子たちは、すべての結婚式のゲストがあったようにそこにいました。 カナはナザレのメアリーとヨセフの家から3.78マイルだった—徒歩圏内。

…ガリラヤのカナで結婚式が行われた。 イエスの母親がそこにいて、イエスと弟子たちも結婚式に招待されていました。 ワインがなくなったとき、イエスの母は彼に言った、”彼らはこれ以上のワインを持っていません。「女、なぜ私を巻き込むのですか?”イエスは答えました。 “私の時間はまだ来ていません。”彼の母親はしもべに言った、”彼があなたに言うことは何でもしてください。”近くに立っていた六つの石の水の瓶、儀式の洗浄のためにユダヤ人によって使用される種類、それぞれが二十から三十ガロンを保持しています。 イエスはしもべたちに言われました,”水で瓶を満たします”;ので、彼らは縁にそれらを満たしました. それから彼は彼らに言った、”今、いくつかを引き出し、宴会のマスターにそれを取る。”

彼らはそうし、宴会の主人はワインに変わった水を味わった。 水を引いたしもべたちは知っていましたが、彼はそれがどこから来たのか分かりませんでした。 それから彼は花婿を脇に呼んで言った、”誰もが最初に選択のワインを引き出し、ゲストがあまりにも多くを飲んだ後に安いワインを引き出します。”イエスがガリラヤのカナでここで行われたことは、彼が彼の栄光を明らかにした兆候の最初のものでした。”-ジョン2:1-11

水をワインに変える–Fernando Gallego workshop, 1480-1488

注:おそらく、結婚式で彼の弟子のいくつかと一緒にいたイエスは、その時にカナで別の弟子を拾ったのでしょうか? ヨハネの福音書では、ヨハネによる福音書第21章2節でイエスの使徒の一人を”ガリラヤのカナからのナタナエル”としている。”

ベツサイダ

ガリラヤの海の上、イエスの時代の漁村。 使徒ジェームズ、ジョン、シモン*ペテロとアンドリューの故郷。 イエスはそこで盲目の人を癒す:

“彼らはベツサイダに来た、といくつかの人々は盲目の人をもたらし、彼に触れるためにイエスを懇願しました。 彼は盲目の男を手で取り、村の外に彼を導いた。 彼は男の目に唾を吐き、彼の上に手を入れていたとき、イエスは尋ねた、”あなたは何かを見ていますか?”彼は見上げて言った、”私は人々を参照してください; 木が歩き回っているように見えます。”もう一度イエスは人の目に手を置いた。 それから彼の目は開かれ、彼の視力は回復し、彼はすべてをはっきりと見た。”-マルコ8:22-25

イエスはここをクリックしてください記事を癒すために唾を使用しています

カペルナウム

ガリラヤの海にあり、ベツサイダの近くに位置し、イエスが12人の使徒の一人であると呼ばれた徴税者マシューの故郷。イエスはカペルナウムを彼の故郷として設立しました(マルコ2:1)彼は彼の不信仰のためにナザレを去ったとき。 カペナウムでは、彼は他の場所よりも多くの奇跡を行いました:例えばルカ4:31-36;ルカ38:、39;マルコ:21-28;マタイ8:5;マルコ2:1-12など。

カペルナウムは四つの福音書すべてに継続的に引用されており、その地域は伝統的に、イエスが5,000人を食べた場所であると信じられています。 その乗算の奇跡は、それがすべての四つの福音書に記録されているように驚くべきことでした:マタイ14;マルコ6;ルカ9&ヨハネ6。

デカポリス

イエスはガリラヤ地域の東からデカポリス地域に移動しました。 それはその地域にあった10の(deka)都市(polis)にちなんで命名されました。 それは10のグレコ-ローマの都市、異邦人の地域の地域でした。 イエスはそこで異邦人のために奉仕し、奇跡を行いました。

イエスがその異邦人地域を初めて旅したとき:

“彼らは湖を渡ってゲラセネスの地域(ガダラの)に行きました。 イエスが船から出たとき、不純な霊を持つ男が彼に会うために墓から来ました。 この男は墓に住んでいて、誰も彼をもう縛ることはできませんでした。 彼はしばしば手と足を連鎖されていたために、彼は離れてチェーンを引き裂いて、彼の足に鉄を壊しました。 誰も彼を征服するのに十分な強さはありませんでした。 夜も昼も墓の中や丘の中で、彼は叫び、石で自分自身を切るだろう……。そして、イエスは彼に尋ねました、”あなたの名前は何ですか?”私の名前は軍団です”と彼は答えました。”そして、彼は地域からそれらを送信しないように何度も何度もイエスに懇願しました。

近くの丘の中腹に大きな豚の群れが餌を与えていた。 悪魔たちはイエスに、”私たちを豚の中に送り、私たちを彼らの中に入れるようにしてください。”彼は彼らに許可を与え、不純な霊が出てきて、豚の中に入った……。豚の世話をしている人たちは逃げ出し、町や田舎でこれを報告し、人々は何が起こったのかを見に出かけました。 彼らはイエスに来たとき,彼らは悪魔の軍団に取り憑かれていた男を見ました,そこに座って,服を着て、彼の正しい心の中で;そして、彼らは恐れていました. それを見た人たちは、悪魔に憑かれた男に何が起こったのかを人々に話し、豚についても話しました。 その後、人々は彼らの地域を離れるためにイエスに嘆願し始めました。-マルコ5:1-17

異邦人たちは市場のために豚を育てました。 彼らはコーシャイエスに歓迎していませんでした。

ツロとシドン

イエスはガリラヤ地方の北西に行き、地中海沿岸の繁栄した異邦人の都市ツロとシドンに行きました。 それらの異邦人はイエスを愛していました。

‘彼らは彼がやっていたすべてのことを聞いたとき、多くの人々がユダヤ、エルサレム、イドゥメア、そしてヨルダンの全域とツロとシドンの周りの地域から彼のところに来た。”-マーク3:8

“イエスは…タイヤの近くに行ってきました。 彼は家に入って、誰にもそれを知りたくなかったが、彼は彼の存在を秘密にすることができなかった。 実際、彼女が彼のことを聞くとすぐに、小さな娘が不純な精神に憑依された女性が来て、彼の足元に落ちました。 女性はシリアのフェニキアで生まれたギリシャ人でした。 彼女は娘から悪魔を追い出すようにイエスに懇願しました。 “まず、子供たちが望むすべてを食べてみましょう”と彼は彼女に言った、”それは子供たちのパンを取り、犬にそれを投げることは正しくありません。””主よ、”彼女は答えた、”テーブルの下の犬でさえ、子供のパン粉を食べる。”それから彼は彼女に言った、”そのような応答のために、あなたは行くことができます。”彼女は家に帰って、彼女の子供がベッドの上に横たわっているのを見つけ、悪魔は消えました。 その後、イエスはツロの近くを離れ、シドンを通って、ガリラヤの海に、デカポリスの地域に行きました。-マルコ7:4-31

これらの異教の都市は、イエスにとても歓迎していたので、彼は次のように発音しました。

“あなたに災い、Chorazin! あなたに災い、ベツサイダ! (ユダヤ人イスラエルの都市)あなたがたの中で行われた奇跡がツロとシドンで行われたならば、彼らは袋と灰の中でずっと前に悔い改めたでしょう。 しかし、私はあなたに言います、それはあなたのためよりも審判の日にツロとシドンのためにもっと耐えられるでしょう。”-マシュー11:21,22

“その後、イエスはツロの近くを離れ、シドンを通って行きました,(主に異邦人の地域)ガリラヤの海にとデカポリスの地域にダウン. そこに何人かの人々は彼に耳が聞こえず、ほとんど話すことができない男をもたらし、彼らはイエスに彼の手を置くように懇願しました。 彼は群衆から離れて、彼を脇に連れて行った後、イエスは男の耳に彼の指を入れました。 それから彼は唾を吐き、男の舌に触れた。 彼は天を見上げ、深いため息をついて彼に言った、”エフェパタ!”(つまり、”開かれる!”). この時、男の耳は開かれ、舌は緩められ、彼ははっきりと話し始めた。 -マーク7:31-35

“彼についてのニュースはシリア全土に広がり、人々は様々な病気にかかっていたすべての人、激しい痛みに苦しんでいる人、悪魔に憑かれた人、発作を持って ガリラヤ、デカポリス、エルサレム、ユダヤ、ヨルダン全土の地域からの大勢の群衆が彼に続いた。”-マタイによる福音書4:24,25

イエスと一定の群衆はここをクリック記事

ナイン

“…イエスはナインという町に行き、弟子たちと大勢の群衆が彼と一緒に行きました。 彼が町の門に近づくと、死んだ人が実行されていました—彼の母親の一人息子、そして彼女は未亡人でした。 そして、町からの大勢の群衆が彼女と一緒にいた。 主が彼女を見たとき、彼の心は彼女に出て行き、彼は言った、”泣かないでください。”それから彼は上がって、彼らが彼を運んでいたビールに触れ、担い手はまだ立っていました。 彼は言った、”若い男、私はあなたに言う、立ち上がって!”死んだ男は座って話し始めた、とイエスは彼の母親に戻って彼を与えました。-ルカ7:11-17

イエスが死者をよみがえらせたのは、福音書の中で初めてのことでした。

ガリラヤの海

“イエスはガリラヤの海のそばを歩いていたとき、二人の兄弟、シモンがペテロとその兄弟アンデレと呼ばれるのを見ました。 彼らは漁師だったので、彼らは湖にネットを投げていました。 “さあ、私に従ってください、”イエスは言われた、”そして、私は人々のために魚にあなたを送信します。”すぐに彼らは網を離れ、彼に従った。 そこから続いて、彼は他の二人の兄弟、ゼベディーの息子ジェームズと彼の兄弟ジョンを見ました。 彼らは父親Zebedeeと一緒にボートに乗っていて、網を準備していました。 イエスは彼らを呼ばれ、すぐに彼らはボートとその父を残して、彼に従った。-マタイ4:18-22

イエスは、ガリラヤの海で網を漁ったり修理したりしているときに、四人の使徒たちを”捕まえ”ました。

そして、イエスは復活の後、ガリラヤの海で七人の使徒たちに再び現れ、彼らが”人の漁師”であるという考えを強化し、”私はあなたを人々のために魚に遣

“これらの事の後(復活の後)、イエスはティベリアの海(別名ガリラヤの海)で弟子たちに再び自分自身を明らかにし、彼はこのように自分自身を明らかにした。 シモン-ペテロとトマスはディディモと呼び、ガリラヤのカナのナタナエルとゼベダイの息子たちと、彼の弟子たちの二人が一緒にいた。 シモン-ペテロは彼らに言った、”私は釣りに行くつもりです。”彼らは彼に言った、”私たちもあなたと一緒に来るでしょう。”彼らは出て行って、ボートに入った、そしてその夜、彼らは何もキャッチしませんでした。

しかし、その日が今壊れていたとき、イエスはビーチに立っていました; しかし、弟子たちはそれがイエスであることを知りませんでした。 そこでイエスは彼らに言われました,”子供たち,あなたは、任意の魚を持っていません,あなたは?”彼らは彼に答えた、”いいえ。”そして、彼は彼らに言った、”ボートの右側にネットをキャストし、あなたはキャッチを見つけるでしょう。”だから彼らはキャストし、その後、彼らは魚の数が多いためにそれを運ぶことができませんでした。 したがって、イエスが愛したその弟子はペテロに言った、”それは主です。”シモン-ペテロは、それが主であると聞いたとき、彼は(彼は仕事のために取り除かれたために)上の彼の外衣を入れて、海に身を投げました。 しかし、他の弟子たちは、小さなボートに入って来ました,彼らは土地から遠くなかったので、,しかし、約百ヤード離れて,魚の完全なネットをドラッグします.-ヨハネ21:1-8

ゲツセマネ

福音書では、最後の晩餐の直後、イエスと弟子たちはエルサレムの外にあるゲツセマネの園に行きます。 “Gethsemane”は”オイルプレス”を意味します。”オイルプレスは、オリーブを粉砕し、エッセンス、それらのうちのオイルを抽出するために使用された機械的な装置です。

イエスが汗が血に変わるまで苦悶の中で苦闘したのは、ゲツセマネの中で、そのオイルプレスの中であった。:

“彼はひざまずいて祈り始め、言った、”父よ、あなたが喜んでいるなら、この杯を私から取り除いてください。”今、天からの天使が彼に現れ、彼を強化しました。 ルカ22:41-44

ここをクリックしてくださいイエスはゲツセマネで本当の血を汗をかく記事

重要なことに、イエスはゲツセマネの園で敵に磔刑と死の前に最後の奇跡を行った。:

“そのうちの一人(ペテロ)が大祭司の僕を殴り、右耳を切り落とした。 イエスは答えて言われた、”これまで苦しんでください。 そして、彼は彼の耳に触れました,そして彼を癒しました.-ルカ22:50-51

エリコ

偉大なゴスペル歌手マハリア-ジャクソンが歌った”ヨシュアはエリコの戦いに合い、壁は転落した”という歌を知っています。 (ヨシュア6:1-27紀元前1400年のエリコの本当の戦いのために読んでください。)

エリコは考古学者によって長年にわたって発掘されてきました。 それは明らかに地球上で最も古い人間の居住地であり、紀元前9000年頃に戻っています。 ヨシュアの時代には、大きな石で建てられた護岸の壁は、その上の泥レンガの壁によって支えられていました。 エリコの壁のこの部分は1997年に発見されました。 ブライアント-ウッド、聖書の考古学者は、その泥レンガの壁のベースを強調しています。 すべての専門家は、壁がちょうど落ちたことに同意しますが、日付は異なります。 ウッドの結論は最も情報に基づいており、彼は壁の”落下”をヨシュア(紀元前1400年)の時代にさかのぼります。

1400年後、ナザレのイエスはイスラエル南部の再建された都市エリコに来ました:

“イエスはエリコに入り、通過していました。 そこにはザアカイという名の男がいて、彼は徴税官であり、裕福であった。 彼はイエスが誰であるかを見たかったが、彼は短かったので、彼は群衆の上に見ることができませんでした。 そこで彼は先に走って、イエスがそのように来ていたので、彼を見るためにシカモア-イチジクの木に登った。 イエスがその場所に着いたとき、彼は見上げて、彼に言った、”ザアカイ、すぐに降りてきてください。 今日は君の家にいなければならない”だから彼はすぐに降りてきて、喜んで彼を歓迎しました。 すべての人々はこれを見て、”彼は罪人の客になった。”しかし、ザアカイオスは立ち上がって主に言った、”主よ、見てください! ここで今、私は貧しい人々に私の財産の半分を与え、私は何かから誰かをだましている場合、私は四倍の金額を返済します。”イエスは彼に言われた、”今日、救いはこの家に来ました。 人の子のために求めるために、失われたを救うために来ました。”-ルーク19:1-10

“その後、彼らはエリコに来ました。 イエスと彼の弟子たちは、一緒に大群衆と、街を残していたように、盲目の男、バルティマエウス(”ティマエウスの息子”を意味する)は、道端で物乞いに座ってい 彼はそれがナザレのイエスであることを聞いたとき、彼は叫び始めました、”ダビデの子イエス、私に慈悲を持っています!”多くの人が彼を叱責し、静かにするように彼に言ったが、彼はすべてのより多くを叫んだ、”ダビデの息子、私に慈悲を持っています!”イエスは止まって言った、”彼に電話してください。”

彼らは盲目の男に呼びかけた、”元気を出せ! 足元に! 彼はあなたを呼んでいます。”彼のマントを脇に投げて、彼は彼の足にジャンプし、イエスに来ました。 “あなたは私があなたのために何をしたいですか?”イエスは彼に尋ねました。 盲目の男は言った、”ラビ、私は見たい。”あなたの信仰はあなたを癒しました。”すぐに彼は彼の視力を受け取り、道に沿ってイエスに従った。-マルコ10:46-52

ベタニヤ

“今、ラザロという男が病気になった。 彼はベサニー、メアリーと彼女の妹の村からだったMartha….So 姉妹はイエスに言葉を送った、”主よ、あなたが愛する人は病気です。”彼はこれを聞いたとき、イエスは言った、”この病気は死に終わることはありません。 いいえ、それは神の御子がそれを通して栄光を受けることができるように、神の栄光のためです。”今、イエスはマルタと彼女の妹とラザロを愛していました。 だから、ラザロが病気であることを聞いたとき、彼は二日以上いたところに滞在し、弟子たちに言いました、”私たちはユダヤに戻ってみましょう。”

“しかし、ラビ、”彼らは言った、”少し前にそこのユダヤ人はあなたを石にしようとしましたが、あなたは戻っていますか?”….彼はこれを言った後、彼は彼らに言うために行きました、”私たちの友人ラザロは眠りに落ちました。”彼の弟子たちは答えた、”主よ、彼が眠っている場合、彼は良くなるでしょう。”イエスは彼の死について話していたが、彼の弟子たちは、彼が自然な睡眠を意味すると思った。 だから、彼ははっきりと彼らに言いました,”ラザロは死んでいます,そして、あなたのために私はそこにいなかったうれしいです,あなたが信じることがで しかし、私たちは彼に行きましょう。”….彼の到着時に、イエスはラザロがすでに四日間墓にいたことを発見しました。…… “主よ、”マルタはイエスに言いました、”あなたがここにいたなら、私の兄弟は死ななかったでしょう。 しかし、私は今でも神があなたが求めるものは何でもあなたに与えることを知っています。 イエスは彼女に言われた、”あなたの兄弟は再び上昇します。”マーサは答えました、”私は彼が最後の日に復活で再び上昇することを知っています。”イエスは彼女に言われた、”私は復活と命です。 わたしを信じる者は死んでも生き、わたしを信じて生きる者は決して死ぬことはない。 これを信じますか?””はい、主よ、”彼女は答えた、”私はあなたが世界に来ることである救世主、神の子であることを信じています。”

彼女はこれを言った後、彼女は戻って、彼女の妹メアリーを脇に呼んだ。 “先生はここにいます”と彼女は言った、”そしてあなたを求めています。”メアリーはこれを聞いたとき、彼女はすぐに起きて、彼に行ってきました。 今、イエスはまだ村に入っていませんでしたが、マルタが彼に会った場所にまだいました。 家の中でマリアと一緒にいたユダヤ人は、彼女を慰め、彼女が立ち上がって出て行ったどのように迅速に気づいたとき、彼らは彼女がそこに悲しむために墓に行っていたと仮定して、彼女に従った。…. マリアはイエスがいた場所に達し、彼を見たとき、彼女は彼の足元に落ちて言った、”主よ、あなたがここにいたなら、私の兄弟は死ななかったでしょう。”イエスは彼女が泣いているのを見て、彼女と一緒に来ていたユダヤ人も泣いているのを見たとき、彼は精神に深く感動し、困っていました。 “あなたは彼をどこに置いたのですか?”彼は尋ねた。 “来て見てください、主よ、”彼らは答えました。 イエスは泣いた。 そして、ユダヤ人は言った、”彼は彼を愛してどのように参照してください!”….イエスは、もう一度深く感動し、墓に来ました。 それは入り口を横切って石が敷かれた洞窟でした。 “石を奪う”と彼は言った。 “しかし、主は、”マーサ、死んだ男の妹は言った、”彼は四日間そこにされているため、この時点で悪臭があります。”イエスは言われた、”私はあなたが信じるならば、あなたは神の栄光を見るだろうとあなたに言わなかったのですか?”だから彼らは石を奪った。 そして、イエスは見上げて言った、”父よ、私はあなたが私を聞いたことに感謝します。 私はあなたがいつも私を聞いていることを知っていたが、私はここに立っている人々の利益のためにこれを言った、彼らはあなたが私を送ったと信”彼はこれを言っていたとき、イエスは大きな声で呼ばれ、”ラザロ、出てきて!”

Lazarus Come Out-By John Fischer

死んだ男が出てきて、手と足はリネンの帯で包まれ、顔の周りに布が巻き付けられていた。 イエスは彼らに言われた、”墓の服を脱いで、彼を行かせてください。”

したがって、マリアを訪ねに来て、イエスがしたことを見ていたユダヤ人の多くは、彼を信じていました。 しかし、彼らのうちのいくつかはパリサイ人たちに行き、イエスが何をしたかを彼らに話しました。”-ヨハネ11世:1-46

ラザロの復活、イエスの死者を生き返らせる最後の奇跡は、イエス自身の復活の約10日前だったかもしれません。 彼はヨハネによる福音書第11章25節でマルタに”わたしは復活であり、いのちである。”この最後の偉大な奇跡は、c.30ADの日曜日にイエス自身の復活のマルタ、et alへの具体的な寓話と予後でした。

ラザロ、マリア、マルタはベタニヤ=エルサレム地域の著名な人々であった。 ベタニヤはエルサレムからわずか2マイルで、イエスがエルサレムにいたとき、彼はラザロと彼の二人の姉妹との時間を過ごすのが大好きでした。

エルサレム

ローマの歴史家タキトゥス(56-120AD)は、最も偉大なローマの歴史家の一人であると考えられています。 彼は彼の年代記(西暦14-68年の間にローマ帝国を扱う)で、イエスの時代のエルサレムには約600,000人がそこに住んでいたと言いました。 この都市は、ユダヤ人の唯一の神の寺院で最もよく知られていました。 エルサレムは、その時に賑やかで平和な都市でした。 しかし、それはローマの支配下にあり、ユダヤ人はそれを嫌っていました。 ローマ政府の政策は、法、秩序、安定を維持することでした。 イエスが(過越の祭りの間に)神殿に入って来て、両替商を見たとき:

“……イエスは神の神殿に入り、神殿で売買した者をすべて追い出し、両替商のテーブルと鳩を売った者の席を打ち破って言われた、”わたしの家は祈りの家と呼ばれる”と書かれているが、あなたがたはそれを泥棒の巣とした。-マタイ21:12

これは、ローマ人が律法と秩序を守らないために彼らに罰を課すことを恐れていたため、当時の司祭たちには評価されませんでした。 しかし、人々に非常に人気になっていたこのイエスは、近くにも遠くにも、”トラブルメーカー”であり、彼は”神の息子”であると主張しました-旧約聖書のメシアで長

イエスは少なくとも7回エルサレムを訪れました。 彼が最初に生まれ、彼の両親が彼を寺院の司祭に連れて行ったのは初めてでした。 (ルカによる福音書第2章22節)最後の時は、過越の祭りの間に、歓喜の群衆を伴ってエルサレムに入ったときでした。 (パームサンデー)

5日後、彼は逮捕され、サンヘドリンによって試みられ、十字架につけられました:

“兵士たちはイエスを担当しました。 彼自身の十字架を運んで、彼は頭蓋骨の場所に出かけました(アラム語ではゴルゴタと呼ばれています)。 そこで彼らは彼を十字架につけ、彼と一緒に二つの他の人—それぞれの側に一つ、真ん中にイエスを十字架につけました。 ピラトは、通知を準備し、十字架に固定していました。 それは読んだ:”ナザレのイエス、ユダヤ人の王”。 ユダヤ人の多くは、イエスが十字架につけられた場所が(エルサレム)の近くにあったため、この記号を読んで、記号はアラム語、ラテン語、ギリシャ語で書かれ ユダヤ人の祭司長たちはピラトに抗議し、””ユダヤ人の王”を書いてはいけませんが、この人はユダヤ人の王であると主張しています。”ピラトは答えました、”私が書いたこと、私が書いたこと。 ヨハネ19:16-22

エルサレムは紀元70年にローマ人によって破壊され、通行人がそこに都市があったことを知らないまで石によって引き裂かれました。 しかし、死んだイエスがその前に転がった大きな石で彼の墓に置かれた三日後、ナザレのイエス、ユダヤ人の王は、彼らのMashiachは死者の中から上昇し、まだ生

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