1526年にアフリカの奴隷とネイティブアメリカンが初めて北アメリカの奴隷制を取り除くために組み合わさった。 その年、同じアフリカ人がジェームズタウンのほぼ一世紀前に、後にアメリカ合衆国と呼ばれるようになった最初の恒久的な入植者となった。
1521年、現在のサントドミンゴ（DR）出身の裕福なスペインの砂糖プランター Lucas Vazquez de Ayllónは、Francisco Gordilloと彼のいとこ、奴隷ハンター Pedro de Quejoをアメリカ大陸の探検に送った。 彼らはサウスカロライナ州のピーディー川の河口と考えられる場所に上陸した。 探検の代わりに、ペドロ・デ・ケージョは70人のインディアンを捕獲し、サントドミンゴで奴隷として売りに出した。 このように、（私たちが今呼んでいる）米国でのヨーロッパによって課された奴隷制度の公式の開始は、1521年に平和なネイティブアメリカンの捕獲から始ま
1523年、アイヨンはスペイン王シャルル5世から大陸の探検と定住のための特許を取得した。 1525年、アイロン台は再び奴隷商人を派遣して原住民との和平を図った。 クエホはデラウェア湾の北を探検し、スペイン語を学び通訳として使用するためにスペインや植民地に戻るためにいくつかの地域から男性を”獲得”したと考えられている。
大陸での入植と奴隷制の最初の試みはひどく始まるだろう。 1526年7月、ルーカス・バスケス・デ・アイロンは500人のスペイン人入植者、100頭の馬、100頭のアフリカ人奴隷を乗せてサント・ドミンゴからサウスカロライナに向けて出航した。 彼らは1526年9月29日に現在のサウスカロライナ州ジョージタウンの近くに上陸しました。 上流を航行していた彼らはすぐに一つの船を失い、彼らが通訳として使っていたネイティブアメリカンは上陸したときにほとんどすぐに逃げた。 数日間船と土地で旅行した後、彼らはピーディー川の河口に来て、8日、1526年にサン-ミゲル-デ-グアダルペの和解を確立しました。
入植地の近くのネイティブアメリカンはこの地域を逃げたか、公然と敵対していた。 魚やゲームが豊富であったにもかかわらず、飢饉と病気の流行は入植者を悩ませました。 10日後の10月18日、アイヨンは甥のヨハン・ラミレスを残して死去した。 スペイン人は彼ら自身の間で主張した。 11月、奴隷化されたアフリカ人は、近隣のネイティブアメリカンの助けを借りて反乱を起こした。 彼らは植民地の住居に火をつけ、和解を放棄し、周囲のネイティブアメリカンの部族に同化しました。 スペインの植民者の残っていたものは、サントドミンゴに戻った。 彼自身のポケットから遠征全体のために支払っていたAyllónは、貧困の中で彼の家族を残しました。
だから、早ければ1526年には、ネイティブアメリカンとアフリカ人は奴隷制度を事実上廃止し、実際にはアフリカ系であった米国になったものの最初の真の入植者であった。
イギリスはまた、1607年にジェームズタウンが設立される前に大陸を定住させようとした。 1585年、イギリスのエリザベス女王の財政的援助と許可を得て、サー-ウォルター-ローリーがロアノーク植民地を設立した。 ロアノークの歴史は十分に文書化されています。 ローリーが2年の不在の後にこの地に戻ったとき、開拓者の痕跡は見つからなかった。 噂はたくさんありますが、2つの可能性しかありませんでした：彼らは近くのネイティブアメリカンの部族によって同化されたか全滅されました。
ウォルター・ローリー卿は、黒人が大陸で最も初期の恒久的入植者であることを確認するために別の手を持っていた。 奴隷貿易業者であったローリーは、カリブ海とブラジルで奴隷化されたアフリカ人の奴隷を運んで販売した。 北アメリカを植民地化する許可とともに、エリザベス女王はスペインに対して海賊行為を行うためのマーカーを彼に与えた（当時はイギリスと戦争していた）。 ローリーはスペインのガレオン船を追跡し、アメリカ大陸から盗まれた宝物を捕獲した。 ローリーの船が貿易のために奴隷を運んでいて、その金を追求できるスペインの船に出くわしたとき、ローリーは大陸の東海岸に沿って奴隷の貨物を”栗色”にした。 だから、英国の貪欲は、彼らが1619年に奴隷として到着するずっと前に、新しい土地にさらに多くのアフリカ人をもたらしました。
それらのいわゆるマロンはアメリカの隠された歴史の一部です。 1500年から1859年の間に、奴隷船に対する反乱が報告されたのは500人以上であった。 同時期に、少なくとも1500隻の奴隷船が占められたことはなかった。 奴隷船を引き継ぐことに成功したアフリカ人は、しばしば船を海岸に強制し、乗組員を殺し、船を燃やして米国とアメリカの内部に消えたことは間違いありません。 マルーンはロアノーク開拓者と同じ幸運に直面していた：ネイティブアメリカンの部族に同化されるか、または全滅させることができます。
黒人の視点から見ると、我々のアフリカ系アメリカ人の祖先は、1619年かジェームズタウンの前のほぼ一世紀にわたって、数百人、多分、数千人にいた。 さらに、これらのジェームズタウン以前の住民は自由であった。 だから、米国になるもので英国の法律の下でアングロ奴隷制度の開始以外のものとして1619年をマークすることは、特定のレンズを通して歴史を提示 1619年を記念して、再び色の人々—ネイティブアメリカンとアフリカ人の両方—征服のおなじみの物語にフィットします。 しかし、黒とネイティブアメリカンの観点から、我々は初めて下劣な機関の大陸を取り除くために一緒に参加したとき、我々は1526を誇りに思うべきです。
ニック-ダグラスはオクターブを見つけるの著者です: ルイジアナ州の二つのクレオールの家族と奴隷制と黒の歴史を取り戻すの莫大な物語：立派な祖先、敗北主義の決まり文句を粉々に英雄と特性の富を見つ