történelem és kultúra

a lakossági iskolarendszer nemzeti történelmi esemény

Kanadában a 17. századtól az 1990-es évek végéig léteztek bentlakásos iskolák az őslakos gyermekek számára.a 19. és 20. század folyamán az őslakos gyermekek bentlakásos iskoláztatásának hivatalos rendszerét hozták létre és egész Kanadában kibővítették. A szövetségi kormány összehangolt részvétele a bentlakásos iskolákban az 1880-as években kezdődött. Becslések szerint ebben az időszakban legalább 150 000 Első Nemzet, Inuit és M-Ditti gyermek járt bentlakásos iskolába. Ezeket az iskolákat nagyrészt bizonyos egyházak és vallási szervezetek működtették, és a szövetségi kormány irányította és finanszírozta, mint a gyarmatosítás kulcsfontosságú aspektusát. A rendszert az őslakos népekre kényszerítették az asszimilációs erőfeszítések széles körének részeként, hogy elpusztítsák gazdag kultúrájukat és identitásukat, és elnyomják történelmüket. A bentlakásos iskolák túlélőinek beszámolói kritikus betekintést nyújtanak a bentlakásos iskolákban a gyermekek pusztító tapasztalataiba, és ezeknek a tapasztalatoknak a hosszú távú hatása nemcsak a túlélőkre, hanem családjaikra és közösségeikre is. A rendszer története során az őslakos népek sokféleképpen harcoltak a rendszer ellen. A bentlakásos iskolák túlélőinek arra irányuló erőfeszítései, hogy elmondják történeteiket és igazságot keressenek, döntő katalizátorként szolgáltak a bentlakásos iskolák káros hatásainak és hatásainak növekvő nyilvános elismerésében.

az őslakos gyermekek első bentlakásos iskoláit Kanadában római katolikus misszionáriusok hozták létre a 17.századi gyarmati Új-Franciaországban. A 19.század első felében bentlakásos iskolákat hoztak létre őslakos gyermekek számára brit gyarmati uralom alatt Felső-Kanadában (Ontario déli részén). A faji, kulturális és szellemi felsőbbrendűség fogalmaira alapozva ezek az iskolák megkísérelték a bennszülött gyermekeket kereszténységre téríteni és elválasztani őket hagyományos kultúrájuktól.

az őslakos területek gyarmatosításával a Konföderációt követő években a kanadai kormány törvényekkel és politikákkal létrehozta és kibővítette a bentlakásos oktatás hivatalos rendszerét azzal a céllal, hogy felgyorsítsa az őslakos népek asszimilációját a telepes társadalomba. A rendszer nyugatra és északra terjeszkedett, és idővel a kormány által támogatott bentlakásos iskolák Kanada szinte minden tartományában és területén léteztek, az északi és Quebeci iskolák többsége 1950 után nyílt meg. Az iskolák általában arra összpontosítottak, hogy a fiúknak a kereskedelemben és a mezőgazdaságban, a lányoknak pedig a háztartási feladatokban tanítsanak. A szövetségi finanszírozású nappali iskolák mellett bentlakásos iskolák működtek, amelyeket gyakran vallási szervezetek működtettek. Az 1950-es és 1960-as években a szövetségi kormány elkezdett integrációs politikát folytatni Dél-Kanadában, amelynek során az első nemzetek gyermekei a tartományi iskolarendszerben jártak iskolába, különösen a magasabb osztályokban. Északon a kormány hostelekből és napközis iskolákból álló rendszert vezetett be az első nemzet, az Inuit és a M-Dctis gyermekek számára. Sok m-es tanuló már tartományi iskolákba járt. A gyakorlatban a diákok integrálása, majd a bentlakásos iskolák bezárása évtizedekig tartott, és csak az 1990-es évek végén ért véget.

a rendszer működésének évei alatt a gyerekeket erőszakkal távolították el otthonaikból, és az iskolában gyakran szigorú fegyelmezésnek, alultápláltságnak és éhezésnek, rossz egészségügyi ellátásnak, fizikai, érzelmi és szexuális bántalmazásnak, elhanyagolásnak, valamint kultúrájuk és nyelvük szándékos elnyomásának voltak kitéve. Gyermekek ezrei haltak meg bentlakásos iskolákban, és sokuk temetkezési helye ismeretlen. A kanadai igazság és Megbékélés Bizottsága a bentlakásos iskolarendszert kulturális népirtásnak minősítette. A trauma generációk közötti hatásai közé tartozik az alacsonyabb szintű iskolai végzettség és társadalmi teljesítmény, az interperszonális erőszak, valamint a szülők és a gyermekek közötti megszakadt kapcsolatok. A bentlakásos iskolák aláásták az őslakos kultúrák alapvető szempontjait azáltal, hogy elválasztották az őslakos népeket hagyományos ismereteiktől és életmódjuktól, nyelveiktől, családi struktúráiktól és a földhöz fűződő kapcsolataiktól.

az iskolák legkorábbi napjaitól kezdve tiltakoztak a diákok, családjaik és az őslakos vezetők. Tiltakoztak minden ellen, a látogatástól kezdve a rossz körülményekig, a rossz bánásmódig és az iskoláztatás nem megfelelő minőségéig. A gyerekek úgy harcoltak a rendszer ellen, hogy nem voltak hajlandók elengedni nyelvüket és identitásukat. Néhány gyermek elmenekült az iskolákból, hogy hazatérjen. Néhányan meghaltak a folyamat során. Azokban az évtizedekben, amikor az iskolák bezártak, az őslakos népek harcoltak az iskolák által okozott károk hivatalos elismeréséért. A túlélők elismerésre és jóvátételre szólítottak fel, és követelték, hogy a kormányokat és az egyházakat vonják felelősségre az okozott károk tartós örökségéért. Ezek az erőfeszítések végül az indiai bentlakásos iskolák rendezési megállapodásában, a kormány bocsánatkérésében és az igazság és megbékélési Bizottság létrehozásában csúcsosodtak ki, amely 2008-tól 2015-ig tartott.

az igazság és Megbékélés Bizottság cselekvésre való felhívása 79 részben felszólította a szövetségi kormányt, hogy emlékezzen meg a bentlakásos iskolák történelméről és örökségéről. A National Centre for Truth and Reconciliation és a Survivors Circle, Parks Canada és a Historic Sites and Monuments Board of Canada közösen fejlesztették ki ezt a kijelölést, és együttműködtek annak érdekében, hogy meghatározzák a kanadai történelem ezen fontos és meghatározó eseményének nemzeti történelmi jelentőségét, amely ma is jelentős hatással van.