“Tiberius Caesar uralkodásának tizenötödik évében (KR. U. 29-ben), amikor Pontius Pilátus Júdea kormányzója volt (KR. U.26-36)….Amikor az egész nép megkeresztelkedett, Jézus is megkeresztelkedett … most maga Jézus körülbelül harminc éves volt, amikor megkezdte szolgálatát.”Lukács 3:1,23
mindkét férfi körülbelül 30 éves volt, ahogy Lukács mondja: “Jézus maga körülbelül harminc éves volt, amikor megkezdte szolgálatát.”(Lukács 3:23) az idővonalról, amelyet az orvos (Kolossé 4:14) Lukács a 3:1 fejezetben szorgalmasan ad nekünk, biztos, hogy János unokatestvére megkeresztelte, miközben Pontius Pilátus Júdea kormányzójaként szolgált, Tiberius pedig 15 évvel Róma császárává vált a 20-as évek végén, valószínűleg 29-ben.
ez a hosszú cikk a c. 24 – 25 hely, ahová Jézus elment, csodákat tett és szolgált az embereknek.
a kérdésre adott válasz: “hány helyen járt Jézus?”Jézus betlehemi születésével kell kezdődnie, majd a család Egyiptomba menekülésével. Életének csecsemőkora az utazás volt. Amikor Jézus gyermek volt, az északi Izráel városában, Názáretben nevelkedett, Galilea területén. Talán azért, mert Jézus szülővárosi fiú volt:
” ő (a Názáreti Jézus) nem tudott csodákat tenni ott, kivéve, ha néhány beteg emberre tette a kezét, és meggyógyította őket. És csodálkozott a hitük hiányán.”Márk 6: 5,6
Kánaán
Jézus az első nyilvános csodáját egy esküvőn hajtja végre Kánában, a Galileai régió egyik városában. Ott volt az anyja és néhány tanítványa, ahogy a násznép is. Kána 3,78 mérföldre volt Mária és József Názáreti otthonától-rövid sétára.
…esküvőre került sor Kánában, Galileában. Jézus anyja is ott volt, és Jézust és tanítványait is meghívták az esküvőre. Amikor a bor elfogyott, Jézus anyja azt mondta neki: “nincs több boruk.””Nő, miért vonsz be engem?”Jézus válaszolt. “Az én órám még nem jött el.”Az anyja azt mondta a szolgáknak:” tegyetek meg mindent, amit mond nektek.”A közelben hat kő vizes edény állt, amelyeket a zsidók ünnepi mosáshoz használtak, mindegyik húsz-harminc gallon volt. Jézus azt mondta a szolgáknak:” töltsétek meg a korsókat vízzel”; így megtöltötték őket színültig. Aztán azt mondta nekik: “most húzzatok ki néhányat, és vigyétek el a lakoma urához.”
így tettek, és a lakoma ura megízlelte a vizet, amely borrá változott. Nem tudta, honnan jött, bár a szolgák, akik a vizet húzták, tudták. Aztán félrehívta a vőlegényt, és azt mondta: “mindenki először a választott bort hozza ki, majd az olcsóbb bort, miután a vendégek túl sokat ittak; de eddig a legjobbat mentetted meg.”Amit Jézus itt, a galileai Kánában tett, az volt az első jel, mely által kinyilatkoztatta dicsőségét; és tanítványai hittek benne.”- John 2:1-11
Megjegyzés: lehet, hogy Jézus, aki néhány tanítványával volt az esküvőn, felvett egy másik tanítványát Kánában abban az időben? János evangéliuma Jézus egyik apostolát azonosítja a János 21: 2-ben: “Nátánael a galileai Kánából.”
BETSZAIDA
a Galileai-tengeren; halászfalu Jézus idejében. Jakab, János, Simon Péter és András Apostolok szülővárosa. Jézus ott meggyógyít egy vakot:
“eljöttek Betszaidába, és néhányan hoztak egy vakot, és kérték Jézust, hogy érintse meg. Megfogta a vakot, és kivitte a faluból. Amikor leköpte az ember szemét, és rátette a kezét, Jézus megkérdezte: “látsz valamit?”Felnézett és azt mondta:” embereket látok; úgy néznek ki, mint a fák.”Jézus ismét az ember szemére tette a kezét. Ekkor kinyílt a szeme, helyreállt a látása, és mindent tisztán látott.”- Márk 8:22-25
kattintson ide, ha Jézus nyársat használ a gyógyításhoz cikk
Kapernaum
a Galileai-tengeren; Betszaida közelében található; Máté adószedő szülővárosa, akit Jézus a 12 apostola közé hívott el; Jézus szülővárosaként hozta létre Kapernaumot (Márk 2:1), amikor elhagyta Názáretet, mert hitetlenek voltak benne. Kapernaumban sokkal több csodát tett, mint bárhol máshol: pl. Lukács 4:31-36; Lukács 38: 39; Márk:21-28; Máté 8:5; Márk 2:1-12 stb.
Kapernaumot mind a négy evangélium folyamatosan idézi, és hagyományosan úgy gondolják, hogy ez a terület Az, ahol Jézus 5000 embert táplált. A sokszorosítás csodája annyira megdöbbentő volt, hogy mind a négy evangéliumban fel van jegyezve: Máté 14; Márk 6; Lukács 9 & János 6.
DECAPOLIS
Jézus Galileától keletre, a Tízváros területére költözött. Nevét a 10 (deka) városról (polis) kapta, amelyek ezen a területen voltak. Ez egy régió volt 10 Görög-római városok, egy pogány régió. Jézus az ottani pogányoknak szolgált és csodákat tett.
Jézus első útján arra a pogány területre:
“átmentek a tavon a Gerasenes régióba (Gadarában). Amikor Jézus kiszállt a csónakból, egy tisztátalan szellemű ember jött ki a sírokból, hogy találkozzon vele. Ez az ember a sírokban élt, és senki sem tudta megkötözni, még lánccal sem. Mert gyakran volt láncra verve a keze és a lába, de széttépte a láncokat, és eltörte a vasat a lábán. Senki sem volt elég erős ahhoz, hogy legyőzze őt. Éjjel-nappal a sírok között és a hegyekben kiáltott, és kövekkel vágta meg magát….Jézus megkérdezte tőle: “Mi a neved?”Légió a nevem-felelte -, mert sokan vagyunk.”És újra és újra könyörgött Jézusnak, hogy ne küldje el őket a területről.
egy nagy sertéscsorda táplálkozott a közeli domboldalon. A démonok könyörögtek Jézusnak: “Küldj minket a disznók közé, engedd, hogy bemenjünk hozzájuk.”Engedélyt adott nekik, és kijöttek a tisztátalan lelkek, és bementek a disznókba….Azok, akik a disznókat gondozták, elszaladtak, és jelentették ezt a városban és vidéken, és az emberek kimentek, hogy megnézzék, mi történt. Amikor Jézushoz mentek, meglátták azt az embert, akit megszállott a démonok légiója, ott ült, felöltözve és ép elméjében; és féltek. Azok, akik látták, elmondták az embereknek, mi történt a démon által megszállt emberrel—és meséltek a disznókról is. Ezután az emberek könyörögni kezdtek Jézushoz, hogy hagyja el a régiójukat.”Márk 5: 1-17
ezek a pogányok disznókat neveltek piacra. Nem fogadták szívesen a kóser Jézust.
Tírusz és Szidon
Jézus a Galileai területtől északnyugatra ment a Földközi-tenger partján fekvő virágzó nem-zsidó városokba, Tiruszba és Szidónba. Azok a pogányok szerették Jézust.
amikor meghallották mindazt, amit tett, sokan jöttek hozzá Júdeából, Jeruzsálemből, Idumeából, a Jordánon túlról, valamint Tírusz és Szidon környékéről.”- Mark 3:8
“Jézus … Tírusz környékére ment. Belépett egy házba, és nem akarta, hogy bárki is megtudja, de nem tudta titokban tartani jelenlétét. Mihelyt hallott róla, egy asszony jött, akinek a kislányát tisztátalan lélek szállta meg, és lába elé borult. A nő görög volt, szír Föníciában született. Könyörgött Jézusnak, hogy űzze ki a démont a lányából. “Először a gyerekek egyenek annyit, amennyit csak akarnak-mondta neki -, mert nem helyes a gyermekek kenyerét a kutyáknak dobni.””Uram-válaszolta -, még az asztal alatti kutyák is megeszik a gyermekek morzsait.”Aztán azt mondta neki:” egy ilyen válaszért elmehetsz; a démon elhagyta a lányodat.”Hazament, és a gyermekét az ágyon fekve találta, a démon pedig eltűnt. Ez után Jézus elhagyta Tírusz környékét és átment Szidonon, le a Galileai-tóhoz és a Tízváros területére.”- Márk 7: 4-31
azok a pogány városok annyira üdvözölték Jézust, hogy kijelentette:
“Jaj neked, Korazin! Jaj neked, Bethsaida! mert ha a benned véghezvitt csodák Tíruszban és Szidonban történtek volna meg, már régen megtértek volna zsákruhában és hamuban. De én mondom nektek, Tírusznak és Szidonnak elviselhetőbb lesz az ítélet napján, mint nektek.”- Matthew 11:21,22
“ez után Jézus elhagyta Tírusz környékét és átment Szidonon (főként nem-zsidó területeken) egészen a Galileai-tóig és a Tízváros területére. Néhányan odahoztak hozzá egy süket embert, aki alig tudott beszélni, és könyörögtek Jézusnak, hogy tegye rá a kezét. Miután eltávolította őt a tömegből, Jézus az ujjait a férfi fülébe tette. Aztán köpött, és megérintette a férfi nyelvét. Felnézett az égre, és mély sóhajtással azt mondta neki: “Effátha!”(ami azt jelenti: “nyisd ki!”). Ekkor az ember füle kinyílt, nyelve meglazult, és nyíltan beszélni kezdett. – Márk 7:31-35
“a róla szóló hír elterjedt egész Szíriában, és az emberek elhozták hozzá mindazokat, akik különböző betegségekben szenvedtek, azokat, akik súlyos fájdalmat szenvedtek, a démonoktól megszállottakat, a rohamokat és a bénultakat; és ő meggyógyította őket. Nagy tömegek követték őt Galileából, a Tízvárosból, Jeruzsálemből, Júdeából és a Jordánon átívelő vidékről.”- Máté 4:24, 25
kattintson ide Jézus és az állandó tömegek cikk
NAIN
“…Jézus elment a város nevű Nain, és tanítványai és egy nagy tömeg ment vele. Ahogy közeledett a városkapuhoz, egy halott embert végeztek ki-az anyja egyetlen fiát, aki özvegy volt. Nagy tömeg volt vele a városból. Amikor az Úr meglátta őt, kiment hozzá a szíve, és azt mondta: “Ne sírj.”Akkor felment, és megérintette a sörözőt, amelyen vitték, és a hordozók megálltak. Azt mondta: “fiatalember, mondom neked, kelj fel!”A halott felült és beszélni kezdett, Jézus pedig visszaadta az anyjának.”Lukács 7: 11-17
ez volt az első alkalom az evangéliumokban, amikor Jézus feltámasztotta a halottakat.
Galileai-tenger
“amikor Jézus a Galileai-tenger mellett sétált, meglátott két testvért, Simont, akit Péternek hívtak és Andrást. Hálót vetettek a tóba, mert halászok voltak. “Jöjjetek, Kövessetek engem-mondta Jézus -, és elküldelek titeket halászni.”Azonnal otthagyták hálóikat, és követték őt. Ezután meglátott két másik testvért, Jakabot, Zebedeus fiát és öccsét, Jánost. Egy csónakban ültek Atyjukkal, Zebedeusszal, és hálókat készítettek elő. Jézus hívta őket, és azonnal elhagyták a hajót és az apjukat, és követték őt.”- Máté 4: 18-22
Jézus négy apostolát” fogta”, miközben hálókat halásztak vagy javítottak a Galileai-tengeren.
és Jézus feltámadása után újra megjelent hét apostolának a Galileai—tengeren és megerősítette azt az elképzelést, hogy “emberek halászai” legyenek, “embereket halászni küldelek” – nem halat halászni.
“ezek után (a feltámadás után) Jézus ismét megnyilvánult a tanítványoknak a Tibériás-tengernél (más néven Galileai-tengernél), és így nyilvánult meg. Simon Pétert és Tamást Didimusznak, a Galileai Kánai Nátánaelt, Zebedeus fiait és két másik tanítványát együtt hívták. Simon Péter így szólt hozzájuk: “horgászni megyek. Azt mondták neki: “mi is veletek megyünk.”Kimentek, beszálltak a csónakba, és azon az éjszakán semmit sem fogtak.
de amikor a nap most tört, Jézus állt a tengerparton; a tanítványok azonban nem tudták, hogy Jézus az. Jézus így szólt hozzájuk: “gyermekeim, nincs nálatok hal, ugye?”Azt felelték neki:” nem.”És monda nekik:” Vessétek a hálót a hajó jobb oldalára, és találtok fogást.”Ezért vetettek, majd nem tudták behúzni a halak nagy száma miatt. Ezért az a tanítvány, akit Jézus szeretett, azt mondta Péternek: “az Úr az.”Amikor pedig Simon Péter meghallotta, hogy az Úr az, fölvette felsőruháját (mert levetkőztették munkára), és a tengerbe vetette magát. A többi tanítvány pedig a kis csónakban jött, mert nem voltak messze a szárazföldtől, hanem mintegy száz méterre, és vonszolták a hálót tele halakkal.”János 21: 1-8
Gecsemáné
az evangéliumokban közvetlenül az utolsó vacsora után Jézus és tanítványai a Jeruzsálemen kívüli Gecsemáné kertjébe mennek. A “Gecsemáné” jelentése ” olajprés.”Az olajprés egy mechanikus eszköz, amelyet arra használtak, hogy összetörjék az olajbogyókat, és kivonják belőlük az esszenciát, az olajat.
a Gecsemánéban, abban az olajprésben volt az, hogy Jézus kínlódott, amíg verejtéke vérré nem változott:
“letérdelt, és imádkozni kezdett, mondván: “Atyám, ha akarod, vedd el tőlem ezt a poharat; de ne Az én akaratom legyen meg, hanem a tiéd.”Most megjelent neki egy angyal a mennyből, megerősítve őt. És mivel a fájdalom, ő imádkozott nagyon buzgón; és a verejték lett, mint a vércseppek, esik le a földre” Lukács 22: 41-44
kattintson ide Jézus izzadás valódi vér Gecsemáné cikk
fontos, hogy Jézus végre az utolsó csoda előtt keresztre feszítése és halála egy ellenség a Gecsemáné kertjében:
“és egyikük( Péter) megverte a főpap szolgáját, és levágta jobb fülét. És Felele Jézus, és monda: szenvedjetek eddig. Megérintette a fülét, és meggyógyította.”- Lukács 22: 50-51
JERICHO
mindannyian ismerjük a “Joshua Fit The Battle of Jericho And the Walls come Tumbling Down” című dalt, amelyet a nagy Gospel énekes, Mahalia Jackson énekelt. (Olvassátok fel: Józsué 6: 1-27 az igazi jerikói csatához KR. e.1400-ban.)
Jericho már feltárt sok éven át a régészek. Nyilvánvalóan ez a legrégebbi emberi település a földön—KR. e.9000 körülre nyúlik vissza. Józsué idején a nagy kövekből épített revetment falat egy sár-téglafal támasztotta alá. Jerikó falának ezt a részét 1997-ben találták meg. Bryant Wood, bibliai régész, hangsúlyozza az iszap-téglafal alapját. Minden szakértő egyetért abban, hogy a fal csak leesett, de különböznek a dátumtól. Wood következtetései a leginformáltabbak; a fal “leesését” Joshua idejére (KR.e. 1400) datálja.
C felett. 1400 évvel később a Názáreti Jézus Izrael déli részén, Jerikó újjáépített városába érkezett:
“Jézus belépett Jerikóba és áthaladt rajta. Volt ott egy Zákeus nevű ember; ő volt a fő adószedő és gazdag volt. Látni akarta, hogy kicsoda Jézus, de mivel alacsony volt, nem láthatott a tömeg felett. Odaszaladt, és felmászott egy platánfára, hogy meglátogassa, mivel Jézus arra jött. Amikor Jézus odaért, felnézett és azt mondta neki: “Zakeus, azonnal szállj le. Ma nálad kell maradnom.”Azonnal lejött, és örömmel fogadta. Az egész nép ezt látta, és motyogni kezdett: “elment, hogy egy bűnös vendége legyen. Zakeus azonban felállt, és így szólt az Úrhoz: “nézd, Uram! Itt és most vagyonom felét a szegényeknek adom, és ha bárkit is kicsaltam valamitől, annak négyszeresét fogom visszafizetni. Jézus azt mondta neki: “ma üdvösség jött e házba, mert ez az ember is Ábrahám fia. Az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megmentse az elveszetteket.”- Luke 19:1-10
“aztán jöttek Jerikóba. Amikor Jézus és tanítványai egy nagy tömeggel együtt elhagyták a várost, egy vak ember, Bartimeus (ami azt jelenti, hogy” Timeus fia”) az út szélén koldult. Amikor meghallotta, hogy a Názáreti Jézus az, kiabálni kezdett: “Jézus, Dávid Fia, könyörülj rajtam!”Sokan megdorgálták, és azt mondták neki, hogy maradjon csendben, de ő még jobban felkiáltott:” Dávid Fia, könyörülj rajtam!”Jézus megállt és azt mondta:” hívd őt.”
felhívták a vak embert: “fel a fejjel! Talpra! Téged hív.”Levetve köpenyét, talpra ugrott, és Jézushoz ment. “Mit akarsz, mit tegyek érted?”Jézus megkérdezte tőle. A vak azt mondta: “Rabbi, látni akarom.”Menj-mondta Jézus -, a hited meggyógyított téged.”Azonnal meglátta őt, és követte Jézust az úton.”- Márk 10: 46-52
Betánia
“most egy Lázár nevű ember beteg volt. Betániából származott, Mária és nővére falujából Martha….So a nővérek üzentek Jézusnak: “Uram, akit szeretsz, beteg. Amikor ezt meghallotta, Jézus azt mondta: “Ez a betegség nem ér véget halállal. Nem, ez Isten dicsőségére van, hogy Isten Fia megdicsőülhessen rajta.”Jézus szerette Mártát, a húgát és Lázárt. Amikor meghallotta, hogy Lázár beteg, még két napig ott maradt, ahol volt, majd így szólt tanítványaihoz: “menjünk vissza Júdeába.”
“de Rabbi,” mondták, ” nem sokkal ezelőtt a zsidók megpróbáltak megkövezni téged, és mégis visszamész?”….Miután ezt mondta, így folytatta: “Lázár barátunk elaludt, de én odamegyek, hogy felébresszem. Tanítványai így feleltek: “Uram, ha alszik, jobban lesz.”Jézus a haláláról beszélt, de a tanítványai azt hitték, hogy természetes alvásra gondol. Erre azt mondta nekik: “Lázár meghalt, és a ti kedvetekért örülök, hogy nem voltam ott, hogy higgyetek. De menjünk hozzá.”….Megérkezésekor Jézus megállapította, hogy Lázár már négy napja a sírban volt…. “Uram-mondta Márta Jézusnak -, ha itt lettél volna, a testvérem nem halt volna meg. De tudom, hogy Isten most is megadja neked, amit kérsz. Jézus így szólt hozzá: “feltámad a testvéred. Márta így felelt: “tudom, hogy feltámad a feltámadáskor az utolsó napon.Jézus így szólt hozzá: “Én vagyok a feltámadás és az élet. Aki hisz énbennem, élni fog, még ha meg is hal; és aki úgy él, hogy hisz énbennem, soha nem hal meg. Elhiszed ezt?”Igen, uram-felelte -, hiszem, hogy te vagy a Messiás, Isten Fia, aki a világra jön.”
miután ezt mondta, visszament, és félrehívta nővérét, Máriát. “Itt van a tanár – mondta -, és téged keres.”Amikor Mária ezt meghallotta, gyorsan felállt, és odament hozzá. Jézus még nem lépett be a faluba, de még mindig azon a helyen volt, ahol Márta találkozott vele. Amikor a zsidók, akik Máriával voltak a házban, vigasztalták őt, észrevették, hogy milyen gyorsan felállt és kiment, követték őt, feltételezve, hogy a sírhoz megy, hogy ott gyászoljon…. Amikor Mária elérte azt a helyet, ahol Jézus volt, és meglátta őt, a lába elé borult, és azt mondta: “Uram, ha itt lettél volna, a testvérem nem halt volna meg.”Amikor Jézus meglátta őt sírni, és a zsidók, akik vele jöttek, szintén sírtak, lelkileg mélyen megindult és nyugtalan volt. “Hová tetted őt?”kérdezte. “Jöjj és nézd meg, Uram” – felelték. Jézus sírt. Aztán a zsidók azt mondták: “Nézzétek, mennyire szerette őt!”….Jézus, még egyszer mélyen megindítva, eljött a sírhoz. Ez egy barlang volt, egy kővel a bejárat felett. “Vedd el a követ” – mondta. “De uram,” mondta Márta, a halott nővére, ” ebben az időben rossz szag van, mert négy napja ott van.”Akkor Jézus azt mondta:” nem azt mondtam neked, hogy ha hiszel, meglátod az Isten dicsőségét?”Elvitték a követ. Jézus felnézett, és így szólt: “Atyám, köszönöm, hogy meghallgattál. Tudtam, hogy mindig hallasz engem, de azért mondtam ezt az itt állók érdekében, hogy elhiggyék, hogy te küldtél engem.”Amikor ezt mondta, Jézus hangosan szólította:” Lázár, gyere ki!”
a halott ember kijött, kezét és lábát vászoncsíkokkal és ruhával az arcán. Jézus így szólt hozzájuk: “vegyétek le a sírruhát, és engedjétek el.”
ezért a zsidók közül sokan, akik meglátogatták Máriát, és látták, mit tett Jézus, hittek benne. Néhányan azonban elmentek a farizeusokhoz, és elmondták nekik, mit tett Jézus.”- János 11:1-46
Lázár feltámadása, Jézus utolsó csodája a halottak életre keltésében, talán körülbelül 10 nappal Jézus feltámadása előtt volt. János 11:25-ben azt mondta Mártának: “én vagyok a feltámadás és az élet.”Ez az utolsó nagy csoda konkrét példázat és előrejelzés volt Mártának, és mtsai-nak Jézus saját feltámadásáról egy vasárnapon KR.U.30-ban.
Lázár, Mária és Márta kiemelkedő emberek voltak Betánia-Jeruzsálem területén. Betánia csak 2 mérföldre volt Jeruzsálemtől, és amikor Jézus Jeruzsálemben volt, szeretett időt tölteni Lázárral és két nővérével.
Jeruzsálem
a római történész Tacitus (56-120 AD) tartják az egyik legnagyobb római történészek. 14-68 között) azt mondta, hogy Jézus idején Jeruzsálemben körülbelül 600 000 ember élt ott. A város leginkább a zsidók egy Istenének templomáról volt ismert. Jeruzsálem akkoriban nyüzsgő és békés város volt. De a római uralom alatt volt, és a zsidók ezt utálták. A római kormány politikája a törvény, a rend, a stabilitás fenntartása volt. Amikor Jézus bement a templomba (a páska-ünnep alatt) és meglátta a pénzváltókat:
“…Jézus bement az Isten templomába, és kiűzte mindazokat, akik eladtak és vásároltak a templomban, és megdöntötte a pénzváltók asztalait és a galambok eladóinak székeit, és monda nékik: Meg van írva: Az én házam az imádság házának lesz nevezve, de ti tolvajok barlangjává tettétek.”Máté 21: 12
ezt az akkori papok nem értékelték, mert attól tartottak, hogy a rómaiak büntetést szabnak ki rájuk, mert nem tartják be a törvényt és a rendet. De ez a Jézus, aki nagyon népszerűvé vált az emberek körében, közel és távol, “Bajkeverő” volt, és még azt is állította, hogy ő az “Isten Fia”-az ószövetségi Messiás, akit régóta megjövendölt.
Jézus legalább 7 alkalommal látogatott Jeruzsálembe. Az első alkalom az volt, amikor először született, és szülei elvitték a templom papjaihoz. (Lukács 2: 22) utoljára akkor lépett be Jeruzsálembe a Pászka alatt, egy ujjongó tömeg kíséretében. (Virágvasárnap)
öt nappal később elfogták, a Szanhedrin bíróság elé állította és keresztre feszítették:
“így a katonák átvették Jézus irányítását. Saját keresztjét hordozva kiment a koponya helyére (amelyet arámi nyelven Golgotának hívnak). Ott keresztre feszítették őt, és vele együtt két másik embert—egy-egy oldalt és Jézust középen. Pilátus előkészítette és a kereszthez rögzítette a hirdetményt. Így szólt: “a Názáreti Jézus, a zsidók királya”. A zsidók közül sokan olvasták ezt a jelet, mert a hely, ahol Jézust keresztre feszítették, közel volt (Jeruzsálem), és a jel arámi, Latin és görög nyelven volt írva. A zsidók főpapjai így tiltakoztak Pilátus előtt: “ne azt írjátok, hogy “a Zsidók Királya”, hanem azt, hogy ez az ember azt állította, hogy ő a zsidók királya. Pilátus így felelt: “amit írtam, azt megírtam.”János 19: 16-22
Jeruzsálemet A Rómaiak 70-ben elpusztították, és kőről kőre széttépték, amíg egy járókelő nem tudta volna, hogy van ott egy város. De három nappal azután, hogy a halott Jézust a sírjába helyezték, egy nagy követ gördítettek előtte, a Názáreti Jézus, a Zsidók Királya, a Mashiach feltámadt a halálból, és még mindig él.