sokat hallunk az apostolokról a húsvéti időszak evangéliumaiban. És van értelme—ők Jézus Krisztus feltámadásának elsődleges tanúi. Látták őt, beszélgettek vele, ettek és ittak vele. És Szent Tamás esetében, akiről a múlt vasárnapi misén hallottunk, még megdicsőült testét is megérintette. És akkor Krisztus kiküldte apostolait Galileából és Júdából a világba, hogy tanítsanak minden nemzetet. Hol vannak most az apostolok?
Péter, Pál és János
az elmúlt 100 évben a régészek csak megerősítették Sts sírjainak helyét. Péter, Pál és János. (Itt egy kicsit meg kell védenünk, mert a tudomány más ágaival ellentétben a régészet ritkán állíthatja, hogy 100% – ban biztos minden felfedezésben).
a 64.év körül Szent Pétert fejjel lefelé keresztre feszítették Nero cirkuszában vagy arénájában a Vatikán-hegyen. A keresztények megtalálták a holttestét, és egy közeli temetőben temették el. 326 körül Konstantin császár kiegyenlítette az aréna és a domb maradványait, és egy nagy bazilikát emelt a főoltárral Szent Péter sírja felett. De évszázados restaurálás és rekonstrukció után a sír helye Elveszett. A hagyomány továbbra is ragaszkodott ahhoz, hogy Péter csontjai a bazilika főoltára alatt feküdjenek, de évszázadok óta senki sem látta.
1939-ben munkások sírt ástak Xi.Piusz pápa számára a Szent Péter alatti barlangokban, amikor egyikük úgy érezte, hogy lapátja ürességbe, nem pedig szennyeződésbe vájt. A zseblámpát a lyukon keresztül ragyogva a munkásszemélyzet látta a második századi mauzóleum belsejét. A további feltárások során egy egész Római nekropoliszt tártak fel, amelyet Konstantin borított és tökéletesen megőrzött. Közvetlenül a Szent Péter főoltár alatt a régészek egy egyszerű sírt találtak, amely egy robusztus, idős ember csontjait tartalmazta. A sír falába számtalan imát és kérést véstek Szent Péterhez, valamint egy görög feliratot, amely így szólt: “Péter bent van.”Több éves tanulmányozás után Boldog VI. Pál pápa 1968-ban kijelentette, hogy a sírban lévő csontok Szent Péter csontjai.
a hagyomány szerint Szent Pált lefejezték ugyanazon a napon, amikor Szent Pétert keresztre feszítették. Konstantin nem felejtette el Szent Pált—bazilikát épített az apostol sírja fölé a Via Ostia – n. 2009-ben XVI. Benedek pápa bejelentette, hogy több éves tanulmányozás után a Vatikáni régészek biztosak voltak abban, hogy a római Szent Pál-bazilika főoltára alatti szarkofágban rögzített maradványok a falakon kívül valóban Szent Pál ereklyéi. A pápa azt mondta: “A Kis csontdarabokat olyan szakértők szénnel datálták, akik semmit sem tudtak származásukról, és az eredmények azt mutatták, hogy olyan valakitől származnak, aki az 1.és a 2. század között élt. Úgy tűnik, ez megerősíti azt az egyöntetű és vitathatatlan hagyományt, hogy ezek Pál apostol halandó maradványai.”
az ősi hagyomány azt mondja nekünk, hogy Szent János evangélista Efézusban halt meg a mai Törökországban a 100.év körül. A 4.században, miután Konstantin véget vetett az egyház üldözésének, az efézusi keresztények kápolnát építettek az apostol sírja fölé. Az ötödik században Justinianus császár a kápolnát egy nagy bazilikával helyettesítette. Miután a területet a törökök meghódították, a bazilikát mecsetté alakították át, amelyet viszont Tamerlane 1402-ben elpusztított. Az 1920-as években görög és osztrák Régészeti csapatok feltárták a bazilika maradványait, és belül megtalálták Szent János sírját. A sír üres volt, és senki sem tudja, mi lett János testével.
András és a két Jameses
Szent András, az első ember, akit Krisztus elhívott apostolai közé, Szent Péter testvére volt. András és Péter, a barátaikkal, Jakab és János testvérekkel együtt, társak voltak egy halászati vállalkozásban, amelyet a Galileai-tengeren működtettek.
azt mondják, hogy Krisztus mennybemenetele után András elvitte az evangéliumot azokra a földekre, amelyek ma Oroszország és Ukrajna. Aztán idős korában Görögországba utazott, ahol mártírhalált halt Patras városában. A helyi keresztények ott temették el, de 357-ben csontjainak nagy részét Konstantinápolyba költöztették. 1204-ben az olasz keresztesek kifosztották Szent András szentélyét, és az ereklyéit Amalfiba vitték, ahol a mai napig megmaradtak.
1964-ben VI.
a 44.évben Nagy Szent Jakab, Szent János testvére mártírhalált halt Jeruzsálemben—az apostolok közül elsőként, aki életét adta a katolikus hitért. A hagyomány szerint testét csodával határos módon Észak-Spanyolországba szállították és egy keresztény temetőben temették el (a spanyolok úgy vélik, hogy Jakab misszionáriusi útjai során a Földközi-tengeren Spanyolországba prédikálta az evangéliumot).
egy népszerű legenda azt mondja, hogy az apostol ereklyéi ott hevertek, elfelejtve, egészen 814-ig, amikor egy Pelayo nevű remete egy csillagot követett egy nyílt mezőre, és felfedezte az apostol maradványait. Ma a Santiago De Compostela-i Szent Jakab-székesegyházban vannak rögzítve. Érdekes módon a székesegyház alatt régészek találtak egy első századi keresztény temetőt.
kevésbé Szent Jakab szolgált Jeruzsálem első püspökeként, és ott mártírhalált halt: ledobták a templom tetejéről, és mivel még élt, megverték és halálra kövezték. A hagyomány szerint Jakabot az Olajfák hegyén temették el, kilátással Jeruzsálemre. Justinianus császár Konstantinápolyba költöztette emlékeit. Egy bizonyos ponton, egy része vagy talán az egész St. Jakab ereklyéit a Tizenkét Apostol templomába költöztették Rómában, ahol ma ugyanabban a szentélyben fekszenek apostoltársa, Szent Fülöp ereklyéivel.
Philip
2011 júliusában a Törökországban dolgozó régészek bejelentették, hogy felfedezték Szent Fülöp eredeti sírját. Az 1.századi római szarkofágot az apostolnak szentelt 4. vagy 5. századi templom romjaiban találták meg. A 4. századi Apokrif dokumentumban rögzített hagyomány szerint Fülöp cselekedetei, körülbelül 80 az apostolt Hieropolisban tartóztatták le, lábával egy fához szögezték, fejjel lefelé, végül lefejezték.
Szent Fülöp sírjának helyszíne a keresztény zarándokok céljává vált, és a régészek még a széles utat is feltárták, amely a Martyriumhoz vagy a mártír szentélyéhez vezetett. A szentély elpusztult a hetedik században egy heves földrengés és tűz, ami után a relikviák Szent. Fülöpöt Konstantinápolyba, onnan Rómába szállították, ahol a Tizenkét Apostol templomában kevésbé Szent Jakab ereklyéivel rögzítették őket. A Sts emlékei. Fülöpöt és Jakabot még mindig tisztelik a Tizenkét Apostol kriptájában.
amikor a régészek Hieropolisban megnyitották a szarkofágot, nem találtak emberi csontokat a sírban, így lehetséges, hogy Szent Fülöp maradványait a Tizenkét Apostol kriptájában őrzik Rómában.
Tamás, Bertalan, Máté, Simon és Júdás, és Mátyás
az ősi hagyomány azt mondja, hogy Szent. Thomas messzebbre utazott, mint bármelyik másik apostol, hirdette az evangéliumot Indiában, ahol egy Hindu pap mártírhalált halt, aki lándzsával átgázolt rajta. Ma Szent Tamás csontjainak egy részét tisztelik a Szent Tamás bazilika ban ben Chennai, India. Valahogy Thomas maradványainak nagy részét a mezopotámiai Edesszába szállították. 1258-ban ezeket az ereklyéket elvitték Ortona, Olaszország, ahol ma egy arany koporsóban fekszenek egy fehér márvány oltáron belül Szent Tamás apostol bazilika.
azt mondják, hogy Pünkösd után, Szent. Bartholomew (más néven Nathaniel) kereszténységet vitt Örményországba, ahol vértanúhalált halt azzal, hogy élve megnyúzták. 809-ben Szent Bertalan ereklyéit Örményország sírjából Lipari majd 838-ban Benevento Dél-Olaszországban. 983-ban III. Ottó római császár templomot emelt Rómában a Tiberina-szigeten, a Tiberis-folyóban; Szent Bertalan tiszteletére szentelte a templomot,és az apostol ereklyéinek egy részét ott őrizte. Tehát mind Róma, mind Benevento A Szent Batholomew fő szentélyei.
az adószedő, aki evangélista lett, Szent. Máté állítólag Etiópiában prédikált, ahol mártírhalált halt, amikor misét mondott. 954-ben Szent Máté emlékeit Etiópiai sírjukból az olaszországi Salerno városába fordították. Az ereklyéket a Salernói Szent Máté-székesegyház kriptájában tisztelik.
minden évben több millió zarándok látogatja meg a római Szent Péter-bazilikát, és legtöbbjük közvetlenül az oltár mellett sétál, amely a mérhetetlenül poipuláris Szent Júdás és a kevésbé Tisztelt Szent Simon ereklyéit tartja. A hagyomány azt mondja, hogy mindkét apostol együtt utazott az evangélium hirdetésére Perzsiában, és ott mindketten mártírhalált haltak: Júdást ütővel agyonverték, Simont pedig kettévágták. Nem tudni, mikor kerültek Rómába az ereklyéik.
a tizenegy túlélő apostol Szent Mátyást választotta Júdás helyére, aki elárulta Urunkat, majd kétségbeesetten felakasztotta magát. Azt mondják, hogy 326 körül Szent Ilona császárné megtalálta Szent Mátyás sírját Jeruzsálemben, és elküldte relikviáit a németországi Trieri keresztényeknek. Még mindig tisztelik őket Trier Szent Mátyás-bazilikája.
a legtöbb apostol esetében az ősi szóbeli hagyományokra kell támaszkodnunk, nem pedig a temetkezési helyükre vonatkozó dokumentált tényekre. Ez frusztráló lehet, de érthető: bár a Tizenkét Apostol híres számunkra, a maguk idejében szegény, homályos emberek voltak, akiknek többségét a helyi hatóságok bajkeverőknek, ha nem bűnözőknek tekintették. Ezért különösen izgalmas, amikor a régészek új megvilágításba helyezhetik egy apostol tényleges nyughelyét, ahogyan ez történt Péter, Pál, János és Fülöp esetében.