az e heti magazinban Jemima Khan és George Galloway interjújából az új államférfi kizárólag Galloway iszlámra való áttérésének hátterét tárja fel:
George Galloway, a Bradford West képviselője muszlim. Több mint tíz évvel ezelőtt tért át egy ünnepségen egy Kilburn-I szállodában, északnyugat-Londonban, amelyen a Nagy-Britannia muszlim Szövetségének tagjai vettek részt. A hozzá közel állók tudják ezt. A világ többi része, beleértve a muszlim választóit is, nem.
egy halal, alkoholmentes ebéd mellett egy kávézóban Bradford főutcáján Khan elmondja Galloway-nak: “ismerek valakit, aki részt vett a shahadah-ban .”
az asztal túloldalán bámul rám, átható kék szemekkel hunyorítva, egy óra múlva először szünetet tartva. Különleges tanácsadója, egy fényes hajú ázsiai Pakisztáni, Ayesha, daalba néz, miközben új menyasszonya, Gayatri Pertiwi – Indonéz származású holland származású muszlim 30 évvel fiatalabb, mellette ült az interjú során-rám mosolyog.
George és Gayatri négy héttel ezelőtt az Amszterdami Királyi Színházban adták elő a nikah-t, a muszlim házasságkötési ceremóniát, egy nappal szenzációs és váratlan bradfordi győzelme után. Ez azt jelenti, feltehetőleg, hogy a brit törvények szerint nem házasok. Gallowaynak két korábbi muszlim házassága volt (ez a házasság Gayatrival összesen a negyedik házassága). Azonban, az iszlám törvények szerint egy muszlim nő nem vehet feleségül nem muszlim férfit-bár fordítva megengedett.
Khan és Galloway a helyi mecsetben találkoztak Juma (pénteki) imáira, “ahol Galloway általában minden héten találkozik a közösséggel, de a tervet törölték, amikor kiderült, hogy egy fotóssal jövök”. Bár Galloway tagadja, hogy csak a muszlim szavazás nyerte el neki a bradfordi helyet, Khan írja:
Galloway sikeresen túlszárnyalta a Munkáspárt muszlim brit-pakisztáni jelöltjét, Imran Hussain-t a választási kampány során “inshallahokkal” teli beszédeivel, a Koránra – “az emberekre, akik megszállták és elpusztították Irakot . . . égni fog a pokol tüzében-a pokol tüzében – – és az arab szavaival: “kiállunk az igazságért és a haq-ért .”Röpiratokat osztottak szét, amelyek így szóltak:” Isten tudja, ki muszlim, és tudja, ki nem. Ösztönösen, ahogy te is . . . Én, George Galloway, Nem iszom alkoholt, és soha nem is iszom.”Galloway tagadta, hogy felelős lenne ezekért.)
a médiában Galloway-t gyakran katolikusnak nevezik. Amint azonban Khan megállapítja, Bradford muszlim választópolgárai másképp tudták:
Bradfordban biztosan volt néhány fehér választópolgár, akik bár természetes munkáspárti támogatók, inkább a fehér katolikus jelöltre szavaztak, mint a Munkáspártot képviselő barna muszlimra. Eközben muszlim választói örültek a tippeknek – ” muszlim az, aki nem fél a földi hatalomtól, hanem csak az ítélet napjától fél. Készen állok rá, ezért dolgozom, és ez az egyetlen dolog, amitől félek.”Sokan egy lehetséges vagy potenciális muszlimot részesítettek előnyben egy “elévült” helyett, mint például a Labour Hussain, aki Galloway kampányában azt állította, hogy “soha nem volt a kocsmából”.
Jóvoltából: Új Államférfi