Lindisfarne, a Szent sziget Bamburgh-től északra fekszik, valamint a Budle-öböl árapály-szerű iszapos síkságai. A sziget varázslatos hely, és bár a Szent sziget a szokásos név, még mindig az ősi neve, a Lindisfarne is ismert. Csak apálykor érhető el a szárazföldről egy úttesten keresztül, amely Beal faluból érhető el.
a modernebb útburkolati úttól délre egy sor karó jelöli a szigetre vezető régi utat, amelyet Zarándokútnak hívtak, amelyet az ókorban a Lindisfarne nagy keresztény központjának látogatói használtak. Ezt ismét csak apálykor lehetett átlépni, Sir Walter Scott tökéletesen leírta a helyzetet:
mert az áramlás és az apály stílusa
kontinensenként változik;
száraz homok, naponta kétszer,
a zarándokok a szentélyhez megtalálják az utat;
naponta kétszer a hullámok
dongákat és csiszolt lábakat törölnek el.
a modern causeway körülbelül egy mérföld hosszú, és eléri a szigetet a snook nevű ponton, egy hosszú homokos félsziget nyugati csúcsán, amely a vonzó Holy Island faluhoz és a normann priory közeli romjaihoz vezet. A sziget maga mintegy 3 mérföld széles nyugatról keletre mintegy fele, amely magában foglalja a keskeny snook de a fő része a sziget mintegy másfél mérföldre északról délre.
körülbelül 180 ember él a szigeten, de a szigeten bármikor jelen lévő emberek száma jelentősen megnő a nyári szezonban, különösen azokban az időkben, amikor az árapály nincs.
a sziget az egyik legvarázslatosabb hely Nagy-Britannia partján, amelyet a szomszédos parton lévő Bamburgh-ra és a csodálatos Lindisfarne kastélyra nyílik kilátás, amely a sziget legjelentősebb sziklájából emelkedik.
a szigetet a késő kelta időkben a bennszülött britek ismerték Medcaut vagy latinul Insula Medicata. Úgy gondolják, hogy a régi név a gyógyító sziget Latin jelentéséből származik, talán az ott termesztett gyógynövényekből, vagy talán a visszahúzódó dagály gyógyító természetére való utalásból, amely áthidalja a szakadékot a szárazfölddel. A walesi medcaut (vagy írül Medgoet) név régebbi volt, mint a Lindisfarne név, és valószínűleg a római befolyás miatt került használatba.
bár a javaslatok az angolszász Lindisfarne nevet valamilyen patakhoz kötik, a történészek és a helynév-szakértők úgy vélik, hogy a név valamilyen módon kapcsolódik a Lincolnshire-i Lindissi nevű néphez. Amikor az Angles (a német/dán/fríz partvidékről) a 6.században betört Nagy-Britanniába, a Humber folyó környéke a legkorábbi településük egyik fő területe volt. A torkolat mindkét oldalán letelepedett embereket Humbresnes néven ismerték, Lincolnshire déli oldalán pedig egy törzsi csoportot Lindisfaronának hívtak.
lehetséges, hogy az új betolakodók, hogy a régió is költözött észak felé a part mentén, és gyarmatosították a sziget Medcaut, mivel ez biztosította volna ideális leszállási bázis egy invázió a kelta szárazföldön. Az biztos, hogy egy Szögfőnök, Ida elfoglalta a közeli kelta erődítményt Bamburgh KR.U. 547-ben, majd később Ida fiát, Theodoricot (akinek a neve királyt jelent) megtámadták a sziget ostromában. A háromnapos ostromot Urien, a cumbriai székhelyű Rheged Királyság kelta hercege vezette. Urien volt a fő vezető a kelta Észak védelmében a szögek ellen.
végül az Angles sikeres lesz az északi invázióban és gyarmatosításban, létrehozva egy Bernicia nevű királyságot a régió ezen részén, egy hasonló nevű korábbi kelta királyság alapján. A pogány szögek a Dél-Angliát gyarmatosító szászokkal együtt végül áttérnek a kereszténységre. Északon a northumbriai Angle Királyság fejlődött és a kereszténység egyik fő központjává vált, Lindisfarne pedig az új hit fő fókusza volt.
a kereszténység bölcsője
Lindisfarne Normann priory romjai a Szent Aidan által 635-ben alapított angolszász kolostor helyén vagy annak közelében állnak, Oswald, Northumbria királya és Szentje által biztosított földön. Aidan úgy vélik, hogy azért választotta a sziget helyét, mert elszigeteltsége és közelsége a Northumbrian fővároshoz, Bamburgh-hoz.
Aidan, Lindisfarne első püspöke, egy ír-kelta szerzetes a skót Iona-szigetről, széles körben utazott Northumbria-szerte, és Oswald király tolmácsának segítségével megkezdte a pogány Northumbriaiak megtérését Krisztiánság. A Northumbriaiak kereszténységre térítése Aidan és Oswald által nem lehetett könnyű feladat.
a Northumbriaiak egy pogány faj leszármazottai voltak, akik sok szempontból nem voltak civilizáltabbak, mint a skandináv vikingek, akik évszázadokkal később megszállták Nagy-Britanniát. St Aidan halála KR.U. 651-ben állítólag egy látomásban egy Cuthbert nevű fiatal pásztorfiúval állt kapcsolatban, aki a hegyekben élt valahol a Tweed folyó közelében.
a látomás meggyőzte Cuthbertet, hogy vegyen fel egy szerzetes életét, és tizenhat éves korában belépett a Melrose-I Northumbrian kolostorba Tweeddale-ben (jelenleg Skócia déli határain).
654-ben Cuthbert Lindisfarne-ba érkezett, ahol híres gyógyító ajándéka és legendás csodatévő képessége nagy hírnévre tett szert a szigeten. Cuthbertet KR.U. 684-ben Hexham püspökévé választották, de a székét Lindisfarne-ra cserélte, hogy Aidan püspök ötödik utódja legyen.
amikor Cuthbert KR.u. 687-ben meghalt, kívánságainak megfelelően eltemették Lindisfarne szigetén, de tizenegy évvel halála után testét romlatlan állapotban találták a sziget megdöbbent szerzetesei. A szerzetesek most meg voltak győződve arról, hogy Cuthbert szent volt, és a zarándokok továbbra is olyan nagy számban érkeztek Lindisfarne-ba, mint Cuthbert életében.
Viking razziák Lindisfarne
a 793 AD Lindisfarne volt, hogy tanúja az első Viking razzia a parton, Nagy-Britannia, amely emlékeztetett sok drámával az angolszász krónikának nevezett időszak informatív feljegyzésével:
” 793. Ebben az évben szörnyű előjelek jelentek meg Northumbria felett, amelyek súlyosan megrémítették a lakosokat: kivételes villámlások voltak, tüzes sárkányokat láttak repülni a levegőben. Nagy éhínség követte ezeket a jeleket, és nem sokkal később ugyanabban az évben, június 8-án, a pogányok zaklatása nyomorúságos módon elpusztította Isten egyházát erőszak és mészárlás által. “
szörnyű és pusztító pillanat volt Northumbria számára, de az angolszász krónikások nagyrészt felelősek voltak azért, hogy a Vikingek ma is “rossz sajtót” kaptak. A krónikások nem említették, hogy az angolszászok nagyjából ugyanúgy támadták meg Nagy-Britanniát, két és fél évszázaddal korábban.
Viking razziák Lindisfarne gazdag tengerparti kolostorában folytatódtak a következő évszázadban, és 875-ben a Lindisfarne szerzetesek elmenekültek Szent Szigetükről Cuthbert testével, emlékezve szentjük utolsó kívánságaira, amelyeket később meglehetősen beszédes módon rögzítettek:
“….ha a szükség arra kényszerít, hogy válassz a két rossz közül, sokkal inkább elvennéd a csontjaimat a sírjukból, és magaddal vinnéd őket bármilyen nyugalmi helyre, amelyet Isten elrendelhet, ahelyett, hogy beleegyeznél a gonoszságba, és a nyakadat a szakadárok igája alá helyeznéd”
sok éven át a szerzetesek Észak-Angliában vándoroltak, Szent Cuthbert koporsójával, és miután alig több mint száz évig telepedtek le a régi római erődben a Chester-le-Street-en, 995-ben Durhambe költöztek, ahol a szerzetesek a Szent Cuthbert-I koporsót használták, és Szent Cuthbert teste a mai napig fekszik a Durhami székesegyházban, amelyet szentélyének építettek.
Hobthrush és Szent Cuthbert-gyöngyök
csak a Holy Island village-től, a kis Hobthrush-sziget, vagy Szent Cuthbert-sziget a sziget, ahol a szent állítólag a Sir Walter Scott által marmionban leírt legendás gyöngyöket készítette.
de Fain St Hilda apácái megtanulnák
ha Lindisfarne szikláján
Szent Cuthbert ül és fáradozik, hogy bekeretezze
a nevét viselő tengeri gyöngyöket.
ilyen meséket meséltek Whitby halászai,
és azt mondták, hogy lehet, hogy az ő alakja íme,
és itt az üllő hangja:
egy halott csengés – egy hatalmas homályos forma
látható, de a szív, amikor a gathering storm
és az éjszaka közeledett.
de ez, a tétlen hírnév története,
Lindisfarne apácái elutasítják.
Cuthbert vagy’ Cuddy ‘s gyöngyök’ néha még mindig láthatók a Szent-sziget partján. Valójában a Krinoid típusú apró tengeri lények megkövesedett maradványai, amelyek az őskorban az óceán mélyén laktak. Suposedly hasonlít a kereszt alakjára, egyszer Rózsafüzér gyöngyként használták őket.
a Lindisfarne evangéliumok
Lindisfarne természetesen az a hely volt, ahol a híres Lindisfarne evangéliumokat kr.U. 715 körül készítette Eadfrith szerzetes, aki Lindisfarne püspöke volt KR. U. 698-tól kr. U. 721-ben bekövetkezett haláláig. A gyönyörű illusztrált evangéliumok egyedi művészi stílusban készültek, amely angolszász, kelta és mediterrán elemeket tartalmazott, a nyugati világ természetes termékeiből származó színes tintákkal. Úgy gondolják, hogy szent emlékének szentelték. Cuthbert, a Lindisfarne evangéliumokat régóta a régió egyik legértékesebb műtárgyának és Northumbria aranykorának szimbólumának tekintik.
túlélték a Viking rajtaütéseket, és Szent Cuthbert koporsójával vitték őket, amikor a szent maradványait őrző szerzetesek elhagyták a szigetet. A Chester-le-Streeten töltött idejük alatt, angolszász fényesség vagy a latin szöveg fordítása került a margókra-az evangéliumok első fordítása angolra.
később St Cuthbert maradványait és a Lindisfarne evangéliumokat Durhambe költöztették, és a kolostorok 1530-as években történt feloszlatását követően a Durhami katedrálisból vitték el őket, és magángyűjtők kezébe kerültek. A tizennyolcadik században a londoni British Museumba, majd a British Library-be kerültek. Faxmásolat látható a Lindisfarne – on, de rendszeres kampányok zajlottak a régióba való visszaküldés érdekében.
kevésbé civilizált idők
a normann időkben új kolostort építettek Lindisfarne-on, és ekkortájt a ‘Szent sziget’ lett a Lindisfarne alternatív neve. A normann priory cellaként szolgált Durham székesegyház. Keveset tudunk a sziget történelméről vagy az emberekről a normann hódítást követő évszázadokban. Van azonban egy beszámoló, amely szórakoztató betekintést nyújt a szigetlakók hozzáállásába a későbbi évszázadokban. A beszámoló Robin Rugg kapitány megfigyelése, a Szent sziget tizenhetedik századi kormányzója:
“az egyszerű emberek ott imádkoznak a hajókért, amelyeket veszélyben látnak. Mindannyian leülnek térdre, feltartják kezüket, és nagyon odaadóan azt mondják: Uram, küldd őt hozzánk, Isten küldje őt hozzánk. Látjátok őket térdre borulva, és kezeik össze vannak kötve, azt gondoljátok, hogy a ti biztonságotokért imádkoznak; de elméjük távol áll ettől. Nem Istenhez imádkoznak, hogy megmentsen vagy kikötőbe küldjön, hanem hogy hajótöréssel küldjenek hozzájuk, hogy megszerezzék a zsákmányát. És hogy megmutassák, hogy ez a jelentésük, ha a hajó jól jön a kikötőbe, dühösen felkelnek, és azt kiáltják, hogy az ördög szúrja le, távol van tőlünk.”
nem pontosan az, amit elvárnánk egy “szent” szigettől, úgy tűnik, hogy a szigetlakók örökölték a határ menti népek durva útjait, amelyek annyira jellemzőek Northumberlandre azokban az időkben.
Lindisfarne Castle
ma az egyetlen jellemzője Holy island, amely arra utal, bármilyen köze az erőszakos határ története Northumberland Lindisfarne Catle. Először 1550-ben épült, romantikusan ül a sziget legmagasabb pontján, a Beblowe nevű whin kőhegyen, és olyan gyönyörű módon emelkedik a szikláról, hogy a kastély szinte úgy tűnik, hogy maga a szikla része. Egy kicsi, de kiválóan robusztus megjelenésű épület, 1944 óta a National Trust tulajdona.
a Lindisfarne-kastély soha nem volt tanúja nagyobb csatának vagy határ ostromnak, bár néhány Northumbrian jakobiták az 1715-ös felkelés idején. A Lindisfarne kastélyt a jól ismert brit építész, Sir Edwin Lutyens 1903-ban magánlakássá alakította át. Belül az épület nagyszerű karakterrel rendelkezik, ahol az építész hihetetlenül kihasználta a zárt teret. Külsőleg a kastélyt egy kert határolja, amelyet a híres tájkertész, Gertrude Jekyll hozott létre 1911-ben.
Bamburgh | Farne-szigetek
Durhami katedrális
Warkworth, Amble és Druridge-öböl
Alnmouth, Boulmer, Craster és Dunstanburgh
Seaton Delaval, Seaton Sluice és Cramlington
Blyth és Bedlingtonshire
Ashington, Newbiggin és Lynemouth
Alnwick | Berwick | Wooler
Milfield, Ford, Etal és Norham
Morpeth area | Rothbury and Coquetdale
Hexham | Corbridge | Dél-Tynedale | Allendale
Hadrianus fala | Hadrianus fala ország
Kielder | North Tynedale | Redesdale
Newcastle upon Tyne | North Tyneside | Whitley Bay
Otthon
Viking kor Northumbria 866-tól 1066-ig. Poszter nyomtatás (csak A2).