Rosh Hashanah, a nagy szent napok kezdete, minden évben ebben az időben történik. Ennek a fontos zsidó ünnepnek a szó szerinti jelentése “az év feje”, és a zsidó naptárban a polgári év kezdeteként tartják számon (összehasonlítva a húsvéttal kezdődő vallási évvel).
a trombiták ünnepe az első az őszi ünnepek közül. A zsidó gondolkodásban nagyon fontos, hogy együtt ünnepeljük Jom Kippur (“engesztelés napja”). Ez alkotja azt, amit a judaizmus a zsidó naptárban “magas Szent napoknak” nevez.
az engesztelés napja előtt kezdődik az “áhítat tíz napja”. A Leviticus 23: 24-27 szerint ezt az ünnepet a pihenés idejeként, “tűz által tett áldozatként” és a trombiták megszólaltatásaként jelölték meg.
a Modern ros Hasana a trombiták ünnepére vezethető vissza, amely a trombiták fújása a vallási naptári év hetedik hónapjának (tisri) első napján (Leviticus 23:24; számok 29:1). Az itt említett trombita a sófár volt, vagy egy kos kürtje.
ez a különleges kürt egyedülálló volt a korábbi új holdakon fújt ezüst trombitáktól. Az ezüst trombitákat mindig a napi égőáldozatkor és minden új hónap elején szólaltatták meg (számok 10:10), de a sófárt kifejezetten a hónap elején, Tisriben fújták.
az utolsó tavaszi ünnepek (Pünkösd vagy hetek) és az első őszi ünnepek (trombiták) közötti időszak a mai egyházi korhoz kapcsolódik.
Jelenleg Izrael negyedik és ötödik ünnepe között élünk. A Szentlélek pünkösdi kiáradása indította el az egyházi korszakot, és a trombiták Krisztus második eljövetelét jelzik, hogy elragadja az egyházat és megítélje a gonoszokat, ami az egyházi korszak végének kezdete lesz.
a trombiták ünnepe a héber hónap első napján, Tishri. Ez az újholdkor fog bekövetkezni. Csak a legkisebb félhold látható. A felhők azonban néha elhomályosíthatják a Holdat, és tanúkra lenne szükség.
az éberség kritikus összetevője volt ennek az ünnepnek. A rabbik később egy második napot is belefoglaltak erre az ünnepre, hogy ne hagyják ki. A trombiták ünnepével kapcsolatos éberség és felkészültség szükségességéről az egész Újszövetség beszél az Úr eljövetelével kapcsolatban:
“Vigyázzatok tehát, mert nem tudjátok, melyik órában jön el a ti Uratok” (Máté 24:42).
“ezért ne aludjunk, mint mások, hanem figyeljünk és legyünk józanok.”(1thesszalonika 5: 6).
“keressük azt az áldott reményt, és a nagy Isten és a mi Szabadítónk, Jézus Krisztus dicsőséges megjelenését” (Titusz 2:13).
” így Krisztus egyszer felajánlotta, hogy viselje sokak bűneit; és azoknak, akik őt keresik, másodszor is bűn nélkül jelenik meg az üdvösségre.”(Zsidók 9: 28).
Isten napjának eljövetelét keresve és sietve, ahol az ég tűzben feloldódik, és az elemek forró hőtől megolvadnak? Mi azonban az ő ígérete szerint új eget és új földet keresünk, ahol igazság lakozik. Ezért, szeretteim, látván, hogy ilyen dolgokat kerestek, Legyetek szorgalmasak, hogy békességben, folt nélkül és feddhetetlenségben találtassátok meg őt.”(2péter 3: 12-14).
tehát, testvéreim, megkérdezhetitek, Mi közöm ros Hásánához? Végül is ez nem csak egy újabb zsidó ünnep?
egyáltalán nem. Azok közülünk, akiket az ő nevéről hívunk, figyelmeztetnek arra, hogy az őszi ünnep ünnepének ezen magas Szent napjaiban mindig ébernek kell lennünk, mindig keresnünk kell azt az áldott reményt, a mi Urunk és Megváltónk, Jézus Krisztus dicsőséges megjelenését. Mert eljövetele oly közel van!