Where Americans Find Meaning in Life

(PeopleImages kautta GettyImages)

mikä tekee elämästä merkityksellistä? Näin isoon kysymykseen vastaaminen voi olla monelle haastavaa. Tutkijoidenkaan keskuudessa ei ole juurikaan yksimielisyyttä siitä, mikä olisi paras tapa mitata sitä, mikä tuo ihmisille tyydytystä ja tyydytystä. Perinteiset kyselykysymykset-joissa on ennalta määritelty joukko vastausvaihtoehtoja-eivät välttämättä vangitse tärkeitä merkityksenlähteitä.

aiheen käsittelemiseksi Pew Research Center teki kaksi erillistä kyselyä loppuvuodesta 2017. Ensimmäinen sisälsi avoimen kysymyksen, jossa amerikkalaisia pyydettiin kuvailemaan omin sanoin, mikä saa heidän elämänsä tuntumaan mielekkäältä, täyttävältä tai tyydyttävältä. Tämä lähestymistapa antaa vastaajille mahdollisuuden kuvata lukemattomia asioita, joita he pitävät merkityksellisinä, urasta, uskosta ja perheestä, harrastuksiin, lemmikkeihin, matkustamiseen, musiikkiin ja ulkona olemiseen.

toinen tutkimus sisälsi joukon suljettuja (tunnetaan myös nimellä pakkovalinta) kysymyksiä, joissa amerikkalaisia pyydettiin arvioimaan, kuinka paljon merkitystä ja täyttymystä he saavat jokaisesta tutkimusryhmän yksilöimästä 15 mahdollisesta lähteestä. Se sisälsi myös kysymyksen, jossa kysyttiin, mikä näistä lähteistä antaa vastaajille eniten merkitystä ja täyttymystä. Tämä lähestymistapa tarjoaa rajallisen joukon vaihtoehtoja, mutta se antaa mittarin siitä, kuinka tärkeänä amerikkalaiset pitävät elämänsä eri merkityksiä.

molemmissa kyselyissä suosituin vastaus on selkeä ja johdonmukainen: amerikkalaiset mainitsevat todennäköisimmin perheen, kun heiltä kysytään, Mikä tekee elämästä merkityksellistä avoimessa kysymyksessä, ja he kertovat mitä todennäköisimmin löytävänsä ”paljon” merkitystä perheen kanssa viettämästään ajasta suljetussa kysymyksessä.

mutta perheen jälkeen amerikkalaiset mainitsevat suuren määrän lähteitä (avoimessa kysymyksessä), joista he saavat merkitystä ja tyydytystä: kolmannes nostaa esiin uransa tai työnsä, lähes neljännes mainitsee raha-tai raha-asiat ja joka viides mainitsee uskonnollisen uskonsa, ystävyytensä tai erilaiset harrastuksensa ja toimintansa. Muita yleisesti mainittuja aiheita ovat muun muassa hyvässä kunnossa oleminen, mukavassa paikassa asuminen, luova toiminta ja oppiminen tai koulutus. Avoimeen kysymykseen tuli myös monia muita aiheita, kuten hyvän tekeminen ja ryhmään tai yhteisöön kuuluminen, mutta nämä eivät olleet yhtä yleisiä.

suljetussa kysymyksessä yleisimmin siteerattuja lähteitä, jotka tarjoavat amerikkalaisille” paljon ” merkitystä ja täyttymystä (perheen jälkeen), ovat ulkona oleminen, ystävien kanssa vietetty aika, Lemmikkien hoitaminen ja musiikin kuuntelu. Tällä mittarilla uskonnollinen usko on alemmalla sijalla, yhtä paljon kuin lukeminen ja ura. Mutta niistä, jotka löytävät paljon merkitystä uskonnolliselle uskolleen, yli puolet sanoo sen olevan elämänsä tärkein yksittäinen tarkoituksen lähde. Kaiken kaikkiaan 20% amerikkalaisista sanoo uskonnon olevan merkityksellisin osa heidän elämäänsä, toiseksi vain osuus, joka sanoo näin perheestä (40%).

monenlaisiin sosiaalisiin ja demografisiin alaryhmiin kuuluvat ihmiset mainitsevat perheen keskeisenä merkityksen ja täyttymyksen lähteenä. Mutta on olemassa joitakin malleja lähteistä merkitys, että amerikkalaiset mainitsevat, riippuen heidän uskontonsa, sosioekonominen asema, rotu, politiikka ja muut tekijät.

tutkimusten keskeisten havaintojen joukossa:

• perhe on yksi suosituimmista aiheista eri väestöryhmissä. Vastaukseksi avoimeen kysymykseen seitsemän kymmenestä amerikkalaisesta mainitsee perheensä merkityksen ja täyttymyksen lähteenä, ja vastaava osuus sanoo suljetussa kysymyksessä, että perhe tarjoaa ”paljon” merkitystä heidän elämäänsä. Vaikka huomattava osuus kaikista tärkeimmistä alaryhmien amerikkalaisten mainita perheen, ihmiset, jotka ovat naimisissa ovat todennäköisemmin kuin ne, jotka eivät ole naimisissa mainita perheen keskeinen lähde merkitys.
• amerikkalaiset, joiden kotitalouksien tulot ja koulutustaso ovat korkealla, mainitsevat todennäköisemmin ystävyyden, hyvän terveyden, vakauden ja matkustamisen. Neljännes amerikkalaisista, jotka ansaitsevat vähintään 75 000 dollaria vuodessa, mainitsee ystävänsä, kun heitä pyydetään kuvailemaan omin sanoin, mikä tekee elämästä merkityksellistä, kun taas 14 prosenttia amerikkalaisista ansaitsee alle 30 000 dollaria vuodessa. Vastaavasti 23% suurituloisista yhdysvaltalaisista aikuisista mainitsee olevansa hyvässä kunnossa, kun taas 10% pienituloisista amerikkalaisista. Ja niistä, joilla on korkeakoulututkinto, 11% mainitsee matkustamisen ja turvallisuuden tunteen asioina, jotka tekevät heidän elämästään tyydyttävää, kun taas vastaavasti 3% ja 2% nimeävät nämä merkityksenlähteet niiden joukossa, joilla on korkeakoulututkinto tai vähemmän.
• monet evankeliset löytävät merkityksen uskosta, kun taas ateistit löytävät sen usein toiminnasta ja raha-asioista. Hengellisyys ja uskonnollinen vakaumus ovat erityisen merkityksellisiä evankelisille protestanteille, joista 43% mainitsee uskontoon liittyvät aiheet avoimessa kysymyksessä. Historiallisen mustan protestanttisen perinteen jäsenistä 32% mainitsee uskon ja hengellisyyden, samoin 18% pääprotestanteista ja 16% katolilaisista. Evankelisten protestanttien keskittyminen uskontoon tulee esiin myös suljetussa kyselyssä: 65% sanoo sen tarjoavan ”paljon” merkitystä heidän elämässään, kun koko otoksessa vastaava luku oli 36%. Toisessa ääripäässä ateistit mainitsevat kristittyjä todennäköisemmin raha-asiat (37%) sekä aktiviteetit ja harrastukset (32%), mukaan lukien matkat (13%), asioina, jotka tekevät heidän elämästään merkityksellistä. Ateisteilla on yleensä suhteellisen korkea koulutus-ja tulotaso, mutta nämä kuviot pitävät paikkansa silloinkin, kun he valvovat sosioekonomista asemaa.
• poliittisesti konservatiiviset amerikkalaiset löytävät liberaaleja todennäköisemmin merkityksen uskonnosta, kun taas liberaalit löytävät enemmän merkitystä luovuudesta ja syistä kuin konservatiivit. Hengellisyys ja usko mainitaan yleisesti hyvin konservatiivisten amerikkalaisten kyllästävän elämänsä merkityksellä ja täyttymyksellä; 38% mainitsee sen vastauksena avoimeen kysymykseen, verrattuna vain 8%: iin hyvin liberaaleista amerikkalaisista-ero, joka pätee myös silloin, kun valvotaan uskonnollista kuulumista. Sitä vastoin umpikysymyksessä todetaan, että hyvin liberaalit amerikkalaiset saavat erityisen todennäköisesti ”paljon” merkitystä taidekäsityöstä (34%) ja sosiaalisista ja poliittisista syistä (30%), kun taas hyvin konservatiivisten amerikkalaisten keskuudessa luvut ovat 20% ja 12%.

mittaus merkitys

suljetut kysymykset sisältyivät joulukuussa tehtyyn tutkimukseen. 4-18, 2017, joukossa 4,729 US aikuista Pew Research Centerin kansallisesti edustava American Trends Panel. Vastaajia pyydettiin ilmoittamaan, kuinka paljon merkitystä ja täyttymystä he saavat (”paljon”,” jonkin verran”,” ei paljon ”tai” ei lainkaan”) kustakin 15 mahdollisesta lähteestä. Lisäksi vastaajia pyydettiin kertomaan, mikä 15 kohdasta antaa heille eniten merkitystä ja täyttymystä. (Lisätietoja joulukuun kyselytutkimuksen suorittamisesta, mukaan lukien kysymyksen täydellinen sanamuoto, on liitteessä B julkaisussa ”the Religious Typology.”)

avoin kysymys oli mukana syyskuussa tehdyssä kyselyssä. 14-28, 2017, 4 867 yhdysvaltalaisen aikuisen joukossa American Trends-paneelissa.1 Kysymys, ” Olemme kiinnostuneita tutkimaan, mitä merkitsee elää tyydyttävää elämää. Mieti hetki elämääsi ja sitä, mikä saa sen tuntumaan kannattavalta – vastaa sitten alla olevaan kysymykseen niin mietteliäänä kuin pystyt. Entä onko elämäsi tällä hetkellä mielekästä, tyydyttävää tai tyydyttävää? Mikä saa sinut jatkamaan ja miksi?”

kysymykseen vastanneet saivat vapaasti kirjoittaa niin paljon kuin halusivat. Keskimääräinen vastaaja kirjoitti 41 sanaa, jotkut satoja sanoja. Pidempiä vastauksia antaneet vastaajat ovat yleensä korkeasti koulutettuja ja todennäköisemmin naisia. Tässä raportissa korostetut mallit kestävät jopa kontrolloidessa (useissa regressiomalleissa) vastausten pituutta sekä vastaajien demografisia ominaisuuksia.

tutkijat käyttivät luonnollisten kielten käsittelymenetelmiä ja ihmisen validointia aiheiden tunnistamiseen Avoimissa vastauksissa. Yksinkertaisemmin sanottuna algoritmeja käytettiin analysoimaan vastauksia tiettyjen termien osalta, ja tutkijat tarkistivat tulokset tarkkuuden varmistamiseksi. Tavoitteena oli luokitella, mainitaanko jokaisessa vastauksessa jokin aihe. Käyttämällä laskennallista mallia sanoista, jotka esiintyvät säännöllisesti yhdessä vastauksissa, tutkijat tunnistivat 30 eri aihetta ja käyttivät avainsanasarjoja mittaamaan kutakin aihetta ja merkitsemään vastaukset. Esimerkiksi vastaukset, joissa käytettiin sanoja ”lukeminen” ja ”liikunta”, luokiteltiin maininneiksi ”aktiviteetit ja harrastukset.”Vastaukset voidaan koodata siten, että niissä mainitaan useita aiheita tai ei lainkaan. Esimerkiksi vastauksissa, joissa mainittiin ”Raamatun lukeminen”, mainittiin sekä lukemisen mainitseminen toimintana tai harrastuksena että kristillisyys, usko ja hengellisyys.

Avoimissa vastauksissa on sekä laajoja aiheita että niihin sisältyviä tarkempia alatyyppejä. Esimerkiksi vastaajat, jotka erikseen mainitsevat miehensä, vaimonsa tai romanttisen kumppaninsa, koodataan maininneiksi puoliso tai kumppani (20%). Vastaukseksi merkitään ne, jotka mainitsevat erikseen lapsensa tai lapsenlapsensa (34%). Ja kaikki vastaajat, jotka mainitsevat jonkin näistä, kuuluvat myös laajempaan ryhmään niistä, jotka mainitsevat perheen (69%), samoin kuin ne, jotka käyttävät sanoja kuten ”äiti”, ”sisarus”, ”veljentytär” tai yksinkertaisesti ”perhe.”

vastaavasti vastaukset, jotka sisältävät sanoja kuten ”Jeesus” tai ”kristitty”, kuuluvat kristinuskon kategoriaan (5%). Niiden ryhmään, jotka mainitsevat uskon ja hengellisyyden (20% kaikista vastaajista) kuuluvat ne 5%, jotka mainitsevat kristinuskon, sekä ne, jotka mainitsevat muita uskontoja tai tarjoavat yleisempiä viittauksia sanoilla ”Jumala”, ”uskonto”, ”luoja” tai yksinkertaisesti ”usko” tai ”Hengellisyys.”

menetelmässä annetaan täydelliset tiedot siitä, miten avoimet vastaukset koodattiin.

monissa tapauksissa avoimien ja suljettujen kysymysten tulokset muistuttavat toisiaan. Esimerkiksi 69% vastaajista mainitsee avoimessa vastauksessaan kysymykseen siitä, mikä antaa heidän elämälleen tarkoituksen ja tyydytyksen, ja sama osuus (69%) sanoo suljetussa kysymyksessä, että he saavat ”paljon” merkitystä ja täyttymystä perheestä. Samoin uran mainitsee merkityksen ja täyttymyksen lähteenä kolmannes vastaajista sekä avoimissa että suljetuissa kysymyksissä.

toisissa tapauksissa kaksi tapaa esittää kysymys siitä, mikä tekee elämästä mielekästä, tuottavat kuitenkin hyvin erilaisia tuloksia – ainakin ensi silmäyksellä. Esimerkiksi avoimessa kysymyksessä vain 5 prosenttia vastaajista mainitsee jotain lemmikeistä tai eläimistä kuvatessaan, mikä tekee niiden elämästä mielekästä. Mutta suljetussa kysymyksessä, täysin 45% amerikkalaisista sanoo ” Lemmikkien hoitaminen ”tarjoaa heille” paljon ” merkitystä ja täyttymystä.

nämä toisistaan poikkeavat tulokset korostavat näiden kahden kysymyksen hyvin erilaista luonnetta. Avoimen kysymyksen tulokset viittaavat siihen, että kun heitä pyydetään kuvailemaan omin sanoin, mikä antaa heille merkityksen ja täyttymyksen ja tyydytyksen elämässä, suhteellisen harva tulee heti ajatelleeksi lemmikkieläimiä tai eläimistä huolehtimista. Muut asiat – kuten perhe, ystävät, ura ja uskonnollinen usko – saattavat tulla useimmille mieleen paljon nopeammin.

kuitenkin, kun suljetussa kysymyksessä nimenomaisesti kehotettiin ajattelemaan lemmikkejään, lähes puolet amerikkalaisista myöntää, että heidän eläimistään huolehtiminen todellakin antaa heille paljon merkitystä ja täyttymystä, ja lisäksi kolme kymmenestä sanoo saavansa ”jonkin” merkityksen ja täyttymyksen suhteistaan eläimiin.

tutkimuksissa on havaittu samanlaisia kuvioita ulkoilun ja luonnon kokemisen, kuntoilun ja luovien harrastusten (kuten käsitöiden ja musiikin tekemisen) suhteen. Paljon suurempi osa vastaajista mainitsee näiden kaikkien antavan paljon merkitystä, kun heitä muistutetaan niistä suljetussa kysymyksessä kuin silloin, kun heitä pyydetään ilmaisemaan omin sanoin, mikä tekee heidän elämästään mielekästä ja tyydyttävää.

eri amerikkalaisryhmät löytävät merkityksen eri paikoista

eri amerikkalaisryhmät mainitsevat eri aiheita kysyttäessä, mikä antaa heille tarkoituksen elämässä. Ne, joilla on korkea tulotaso, mainitsevat todennäköisemmin ystävät ja hyvän terveyden. Evankeliset protestantit sanovat yleensä kristittyjä todennäköisemmin löytävänsä uskonnosta paljon merkitystä. Poliittisesti liberaaleiksi identifioivat mainitsevat luovan toiminnan enemmän kuin amerikkalaiset yleensä, kun taas konservatiivit tuovat todennäköisemmin uskon esiin, vaikka kontrolloivat eroja uskonnolliseen samastumiseensa. Useimmiten nämä ja muut kuviot havaitaan sekä avoimissa että suljetuissa kysymyksissä (joissa suorat vertailut ovat mahdollisia).

amerikkalaiset, joilla on suuremmat kotitaloustulot, enemmän koulutusta, mainitsevat todennäköisimmin ystävyyssuhteet, hyvän terveyden, vakauden

on olemassa useita merkitysten lähteitä, jotka mainitaan paljon useammin korkean tulotason ja koulutustason amerikkalaisilla kuin niillä, joilla on matalampi tulotaso ja vähemmän koulutusta. Avoin kysymys toteaa esimerkiksi, että korkeampi koulutus-ja tulotaso on yhteydessä siihen, että vastaajalla on suurempi todennäköisyys vedota ystävyyssuhteisiin ja hyvään terveyteen. Lisäksi korkea koulutustaso liittyy turvallisuuden tai vakauden tunteen ja virkistystoiminnan mainitsemiseen keskeisinä merkityksen ja täyttymyksen lähteinä.

sen sijaan on muutamia aiheita, jotka alemman Tulo-ja koulutustason omaavat mainitsevat muita useammin. Yhdessä nämä havainnot viittaavat siihen, että vastaajilla, jotka ovat sosioekonomisesti etuoikeutettuja, voi olla resursseja – kuten vapaa – aikaa ystävien kanssa tai rahaa matkustusmahdollisuuksien etsimiseen-joita vähemmän sosioekonomisesti etuoikeutetuilla ei yksinkertaisesti ole.

esimerkiksi ne, joilla on korkeakoulututkinto tai vähemmän koulutusta, mainitsevat ystäviään todennäköisemmin (29% vs. 12%). Tuloryhmien välillä on samanlainen kuilu myös koulutuksen jälkeen: neljännes yli 75 000 dollaria vuodessa ansaitsevista mainitsee ystävät, kun taas 14 prosenttia niistä, joiden kotitalouksien tulot ovat alle 30 000 dollaria vuodessa. Eräs vastaaja suurituloisimmista ja koulutetuimmista ryhmistä sanoi: ”nautin ystävien ja perheen kanssa olemisesta. Minua pitää yllä gourmet-ruoanlaitto ystävilleni ja perheelleni.”

koulutus ja tulot liittyvät myös siihen, mainitsevatko vastaajat itsensä tai läheistensä terveyden. Noin neljännes korkeakoulututkinnon suorittaneista (24%) ja ne, joiden kotitalouksien tulot ovat 75000 dollaria tai enemmän (23%), mainitsevat olevansa hyvässä kunnossa kuvaillessaan, mikä antaa heille merkityksen tunteen. Esimerkiksi eräs vastaaja ylimmillä Tulo-ja koulutustasoilla sanoi: ”Olen vahva ja hyväkuntoinen, ja vaikka minulla on edessäni fyysiset muutokset, joita kohtaat ikääntyessäsi, teen sen, mitä voidaan tehdä niiden lykkäämiseksi.”Sen sijaan ne, joiden tulot ovat alle $30,000 ja ne, joilla ei ole college kokemusta ovat vähemmän todennäköisesti mainita aiheesta (10% ja 11%, vastaavasti).

sen lisäksi, että amerikkalaiset, joiden kotitalouden tulot ovat alle 30 000 dollaria, ovat hieman todennäköisemmin kuin ne, jotka ansaitsevat vähintään 75 000 dollaria, mainitsevat terveysongelmat (koodattu eri aiheeksi) osana vastaustaan avoimeen kysymykseen siitä, mikä tekee heidän elämästään mielekästä. Kuten eräs pienituloinen vastaaja asian ilmaisi, ” se on ollut enemmän kuin vaikeaa. Joka vuosi olen tarvinnut jonkin leikkauksen. Yritän yhä tehdä parhaani ja elää tuotteliainta elämääni.”

Matkustaminen mainitaan useammin myös niillä, joilla on suuret kotitaloustulot, sekä niillä, joilla on korkeakoulututkinto – 11% kummassakin ryhmässä ottaa esille matkustamisen, uusien paikkojen tutkimisen tai lomamatkan, kun taas 3% niistä, joilla ei ole yliopistokokemusta tai tulot ovat alle 30 000 dollaria. Eräs pienituloinen korkeakouluopiskelija sanoikin: ”matkustan tapaamaan ystäviä ja perhettä. Asun kauniissa maassa, jossa voin nähdä, kuulla ja arvostaa Jumalan luomakuntaa.”Toisaalta eräs hyvätuloinen, jolla ei ollut yliopistokokemusta, toisti samanlaisia tunteita: ”Matkustelen ja näen asioita, joita en ole koskaan nähnyt, nauttien yksinkertaisista asioista, kuten ulkoilmasta ja lämpimästä säästä.”

ne, joilla on suuremmat tulot tai korkeakoulukokemus, mainitsevat myös paljon todennäköisemmin työnsä tai uransa kuvaillessaan, mikä antaa heille merkityksellisyyden tunteen. Lähes puolet – 48 prosenttia – sekä suurituloisista että korkeakoulutetuista amerikkalaisista mainitsee työpaikkansa. Sitä vastoin vain 24 prosenttia niistä, joilla ei ole yliopistokokemusta, ja 22 prosenttia niistä, jotka tienaavat alle 30000 dollaria, mainitsevat työnsä tai uransa keskustellessaan siitä, miten he saavat elämälleen tarkoituksen ja tyydytyksen.2

koulutusasteet – mutta ei tuloja – on vahva suhde merkityksen löytämiseen henkilökohtaisesta toiminnasta ja harrastuksista sekä muista laajoista aiheista, kuten turvallisuuden ja vakauden tunteesta sekä itse oppimisesta tai koulutuksesta. Korkeakoulututkinnon suorittaneet ovat noin kolme kertaa todennäköisemmin kuin amerikkalaiset vähemmän koulutusta mainita toimintaa minkäänlaista (31% keskuudessa korkeakoulututkinnon suorittaneiden, verrattuna vain 9% niistä, joilla ei ole college kokemusta). Erityisesti he mainitsevat useammin vapaa-ajan harrastukset (10%, kun vastaava luku on 2% niillä, joilla on korkeakoulututkinto tai vähemmän). Ne, joilla on korkeakoulututkinto tai korkeakoulututkinto, mainitsevat todennäköisemmin oppimisen tai koulutuksen kuvatessaan, mikä antaa heille merkityksen tunteen (16% vs. 6% amerikkalaisista, joilla on korkea-asteen tutkinto tai vähemmän). Esimerkiksi eräs vastaaja, jolla on korkeakoulututkinto, sanoi: ”Olen puutarhuri ja käytän peiteviljelmiä maaperän kallistumisen ja hedelmällisyyden lisäämiseksi. Tämä edellyttää, että jatkan maaperän ekosysteemin tutkimista ja tutkimista.”

Yliopistokoulutetut amerikkalaiset mainitsevat myös todennäköisemmin turvallisuuden tai vakauden tunteen. Joka kymmenes korkeakoulututkinnon suorittaneista (11%) sanoo saavansa merkityksensä turvallisuuden tunteesta, kun taas vain 2% niistä, joilla ei ole mitään korkeakoulukokemusta – iästä tai tuloista riippumatta. Eräs vastaaja, jolla on jatkotutkinto, sanoi: ”turvallista ja turvallista. Tietäen, että perheestäni pidetään huolta ja että heidän tarpeensa tyydytetään. Lapsillani on yhtä valoisa tulevaisuus kuin minulla.”

kuten avoin kysymys, suljetut kysymykset toteavat, että niillä, joilla on enemmän sosioekonomisia resursseja, voi olla enemmän mahdollisuuksia sosiaaliseen toimintaan kuin niillä, joilla on vähemmän resursseja. Esimerkiksi 55% korkeakoulututkinnon suorittaneista sanoo, että ajan viettäminen ystävien kanssa antaa heille ”paljon” merkitystä ja tyydytystä, kun taas 40%: lla heistä on korkeakoulututkinto tai vähemmän. Samoin yli puolet (53%) niistä, joiden kotitalouksien tulot ovat yli 75000 dollaria vuodessa, sanoo ystävien antavan heille ”paljon” merkitystä, kun taas vain 41 prosenttia niistä, joiden tulot ovat alle 30000 dollaria, sanoo samaa.

kuitenkin, vaikka koulutus ja tulot liittyvät siihen, mainitsevatko vastaajat työpaikkansa tai uransa avoimessa kysymyksessä, näillä tekijöillä ei ole merkittävää vaikutusta siihen, sanovatko amerikkalaiset suljetussa kysymyksessä saavansa ”paljon” merkitystä työstään tai urastaan. Tämä viittaa siihen, että ne, joilla on suuremmat tulot tai enemmän koulutusta eivät välttämättä löydä enemmän merkitystä työssään, mutta että he ovat huomattavasti todennäköisemmin ajatella ja tuoda esiin uransa, kun pyydetään kuvaamaan omin sanoin, mikä antaa heille tunteen merkityksen elämässään.

siinä missä eri roturyhmät saavat merkityksen

riippumatta heidän tietystä uskontokunnastaan, mustat amerikkalaiset mainitsevat muita todennäköisemmin uskon ja hengellisyyden kuvaillessaan (avoimessa kysymyksessä), mikä antaa heille merkityksellisyyden tunteen.3 täysin kolme-in-kymmenen musta amerikkalaiset (30%) mainita henkisyys ja usko, verrattuna 20% valkoiset ja 15% Latinot.

rotu ja etnisyys liittyvät myös useisiin muihin merkityksenlähteisiin, sosioekonomisista tekijöistä riippumatta. Erityisesti, valkoinen amerikkalaiset ovat paljon todennäköisemmin kuin musta ja latinalaisamerikkalainen amerikkalaiset mainita ystäviä, vakautta ja turvallisuutta, ja positiivinen kotiympäristö lähteinä merkitys elämäänsä, vaikka valvoa koulutuksen ja tulot.

kun 23% valkoisista amerikkalaisista mainitsee ystävät kuvaillessaan sitä, mikä antaa heidän elämälleen tarkoituksen, harvempi musta-ja latinalaisamerikkalainen tekee niin (11% kummassakin ryhmässä). Lisäksi, musta ja Hispanic amerikkalaiset ovat paljon epätodennäköisempiä kuin valkoiset mainita nauttia missä he asuvat; 5% ja 7% tehdä niin, verrattuna 16% Valkoinen amerikkalaiset. Ja siinä missä 13% mustista ja 14% latinoista mainitsee talouden ja rahan jollain tavalla, useampi Valkoinen Amerikkalainen (26%) mainitsee aiheen kuvatessaan, mikä tekee heidän elämästään mielekästä.4

avoimien vastausten analyysi osoittaa myös, että mustat amerikkalaiset ovat muita epätodennäköisempiä mainitsemaan olevansa terveitä (8% verrattuna 15%: iin latinoista ja 18%: iin valkoisista), ja mustat amerikkalaiset ovat huomattavasti epätodennäköisempiä kuin valkoiset mainitsemaan lemmikkejä tai eläimiä tai nauttimaan luonnosta ja luonnosta. Vaikka näitä aiheita ei tuotu usein esiin minkään ryhmän Avoimissa vastauksissa, sadat valkoiset vastaajat mainitsivat lemmikit tai eläimet ja luonnon tai ulkoilun. Sen sijaan alle 10 tummaihoista vastaajaa mainitsi jommankumman aiheen.

samanlaisia kuvioita esiintyy suljetuissa kysymyksissä, joissa täysin puolet mustista amerikkalaisista (52%) sanoo saavansa ”paljon” merkitystä uskonnostaan, kun taas latinalaisamerikkalaisista 37% ja valkoihoisista amerikkalaisista kolmasosa sanoo saavansa ”paljon” merkitystä uskonnostaan. Lisäksi kolmannes mustista amerikkalaisista (32%) ilmoittaa uskonnon olevan heidän tärkein yksittäinen elämän tarkoituksen lähde, kun taas valkoisista 18% ja latinoista 16%.

suljetun tutkimuksen mukaan sekä mustat että latinalaisamerikkalaiset ovat valkoihoisia epätodennäköisempiä sanomaan, että ystävien kanssa vietetty aika antaa heille ”paljon” merkitystä. Ja kun noin puolet latinoista ja valkoisista sanoo saavansa” paljon ” merkitystä lemmikeiltä tai viettävänsä aikaa luonnossa, vain neljäsosa mustista vastaajista sanoo saavansa ”paljon” merkitystä lemmikeiltä (26%), ja kolmasosa sanoo samaa luonnosta (32%).

evankelistojen keskuudessa uskonto on tärkeimpänä merkityksen lähteenä

uskonto ei ole kummassakaan tutkimuksessa yleisimmin viitattu merkityksen ja täyttymyksen lähde. Avoimessa kysymyksessä joka viides aikuinen mainitsee hengellisyyden ja uskonnollisuuden kuvatessaan mielekkäiksi ja täyttäviksi kokemiaan asioita, mikä on samaa luokkaa kuin se osuus, joka mainitsee ystävät ja erilaiset aktiviteetit tai harrastukset. Ja umpikysymyksessä 36% kyselyyn vastanneista sanoo saavansa” paljon ” merkitystä ja täyttymystä uskonnostaan, mikä vastaa suunnilleen sitä osuutta, joka ammentaa saman tason merkityksen lukemisesta tai urastaan.

, mutta vaikka uskonto ei olekaan universaali lähde, josta amerikkalaiset sanovat saavansa ”paljon” merkitystä, se on erittäin tärkeä täyttymyksen lähde sen valinneiden keskuudessa. Itse asiassa niistä, jotka sanovat (suljetussa tutkimuksessa), että uskonto antaa heille ”paljon” merkitystä, 55% sanoo, että uskonto on heidän tärkein merkityksensä lähde, kun taas vähemmän (30%) sanoo, että perhe tarjoaa heille eniten merkitystä ja täyttymystä.

myös joidenkin uskonnollisten perinteiden jäsenille – erityisesti evankelisille protestanteille ja historiallisen mustan protestanttisen perinteen jäsenille – usko sopii tai ylittää kaiken muun merkityksen ja täyttymyksen ylimpänä lähteenä. Noin kaksi kolmasosaa (65%) evankelisista protestanteista sanoo löytävänsä ”paljon” merkitystä uskonnostaan, mukaan lukien 45%, jotka sanovat uskonnon olevan elämänsä tärkein tarkoituksen lähde-suurempi kuin osuus, joka sanoo näin perheestä (31%). Yhtä suuri osa historiallisen mustan protestanttisen perinteen kannattajista (62%) kertoo myös, että heidän uskontonsa antaa heille ”paljon” merkitystä, mukaan lukien 38%, jotka sanovat uskonnon olevan tärkein tarkoituksen lähde heidän elämässään.

vertailun vuoksi noin neljä kymmenestä katolilaisesta (41%) ja protestanteista (39%) sanoo uskonnollisen uskon tarjoavan heille ”paljon” merkitystä ja täyttymystä. Lisäksi, toisin kuin evankeliset protestantit ja historiallisen mustan protestanttisen perinteen jäsenet, harvemmat katolilaiset ja pääprotestantit sanovat uskonnon olevan elämänsä tärkein tarkoituksen lähde (17% ja 15%). Sen sijaan he ovat kaikista uskonnollisista ryhmistä todennäköisimmin sitä mieltä, että perhe antaa heille eniten merkitystä (50% ja 54%).

myös evankeliset protestantit mainitsevat muita amerikkalaisia todennäköisemmin uskon ja hengellisyyden (ja erityisesti kristinuskon) kysyttäessä, mikä tekee elämästä merkityksellistä. Kaiken kaikkiaan 43% evankelisista mainitsee hengellisyyden tai uskon jollakin tavalla, mukaan lukien 14%, jotka tekevät erityisiä viittauksia kristilliseen uskoonsa. Esimerkiksi eräs evankelinen vastaaja sanoi: ”uskoni Jeesukseen Kristukseen ja Hänen opetuksiinsa auttaa minua suuresti, kun asiat käyvät todella vaikeiksi.”

hengellisyys on myös yleisesti mainittu aihe historiallisen mustan protestanttisen perinteen piirissä olevien keskuudessa, joista 32% mainitsee hengellisyyden tai uskon merkityksen elämässään. Pienemmät osuudet protestanteista (18%) ja katolilaisista (16%) mainitsevat uskon ja hengellisyyden merkityksen ja täyttymyksen lähteinä.

ei ole yllättävää, että hyvin harvat itseään kuvailevat ateistit mainitsevat hengellisiä aiheita kysyttäessä, mikä tekee elämästä mielekästä. Sen sijaan ateistit mainitsevat muita paljon todennäköisemmin raha-asiat tai osallistumisen erilaisiin toimintoihin. Itse asiassa noin kolmannes ateisteista (37%) keskustelee raha-asioista vastauksena avoimeen kysymykseen, verrattuna 26% evankelisten protestanttien, 22% katolisten, 20% tärkeimpien protestanttien ja 15% historiallisen mustan protestanttisen perinteen kannattajien keskuudessa. Eräs ateisti kuvaili merkityksen löytämistä sillä, että ”tekee työtä ja toimii tavalla, jolla on merkitystä uskomuksilleen. On taloudellisesti mukava pystyä tekemään asioita, jotka tekevät onnelliseksi.”

ateistit mainitsevat erityisen todennäköisesti harrastukset ja harrastukset yleensä – noin kolmannes (32%) ateisteista tekee niin. Erityisesti, he ovat todennäköisemmin kuin amerikkalaiset yleisesti mainita luovan toiminnan, kuten maalaus ja kirjoittaminen, vapaa-ajan toimintoja, kuten pelien pelaaminen ja elokuvien katselu, ja matkustaa tai tutkia uusia paikkoja lähteinä merkitys ja täyttymys elämässään. Esimerkiksi eräs sanoi: ”saan myös paljon iloa Uusien asioiden kokeilemisesta, yleisurheilusta ja tutkimisesta. Minulla on rahaa ja joustava aikataulu lähteä seikkailemaan ja haastamaan itseäni fyysisesti.”

konservatiiviset amerikkalaiset todennäköisemmin löytävät merkityksen uskonnosta, kun taas liberaalit amerikkalaiset todennäköisemmin löytävät merkityksen luovuudesta ja sosiaalisista syistä

amerikkalaiset, jotka identifioivat itsensä konservatiivisiksi tai hyvin konservatiivisiksi, sanovat muita todennäköisemmin löytävänsä ”paljon” merkitystä uskonnostaan, kun taas liberaalit tai hyvin liberaalit ovat konservatiiveja todennäköisemmin todenneet löytävänsä paljon merkitys arts and crafts ja sosiaalinen tai poliittisista syistä.

riippumatta uskonnollisesta vakaumuksestaan, konservatiiviset tai hyvin konservatiiviset amerikkalaiset mainitsevat liberaaleja todennäköisemmin (avoimissa vastauksissaan) hengellisyytensä tai uskonsa keskeisenä merkityksenlähteenä elämässään (33% vs 9%). Eräs konservatiivinen vastaaja sanoikin: ”ensinnäkin elämäni perustuu Jumalaan ja tietoon siitä, että hän antaa ehdotonta rakkautta ja tukea riippumatta siitä, mitä maailmassa tapahtuu. Kun Jumala on elämäni keskiössä, olosuhteet saattavat muuttua, mutta rakkaus, rauha ja ilo säilyvät.”

suljettu kysymys toistaa tätä kaavaa. Konservatiiviset yhdysvaltalaiset aikuiset sanovat ainakin kaksi kertaa todennäköisemmin kuin liberaalit, että uskonto antaa heille” paljon ” merkitystä (53% vs 23%). Tämä pätee erityisesti hyvin konservatiivisiin amerikkalaisiin: kuusi kymmenestä (62%) sanoo uskontonsa antavan heille ”paljon” merkitystä, mukaan lukien 41%, jotka sanovat sen olevan heidän tärkein merkityksensä lähde. Sitä vastoin vain 16 prosenttia hyvin liberaaleista amerikkalaisista sanoo löytävänsä uskonnosta ”paljon” merkitystä, mukaan lukien vain 5 prosenttia, jotka sanovat sen antavan heille eniten merkitystä elämässä. Ja täysin puolet hyvin liberaaleista amerikkalaisista kertoo, että uskonto ei vaikuta lainkaan heidän merkityksellisyydentajuunsa.

liberaalit puolestaan sanovat konservatiiveja todennäköisemmin saavansa merkityksen ja täyttymyksen musiikin ja käsitöiden kuuntelemisesta. Täysin puolet liberaaleista sanoo saavansa” paljon ” merkitystä musiikin kuuntelemisesta (52%), ja kolme kymmenestä (31%) sanoo saavansa ”paljon” merkitystä Käsitöistä. Vertailun vuoksi 34 prosenttia konservatiiveista saa ”paljon” merkitystä musiikin kuuntelemisesta ja 18 prosenttia sanoo samaa taiteista ja käsitöistä. Nämä tulokset tulevat suljetusta kysymyksestä, mutta kuten eräs itsensä tunnistanut liberaali asian ilmaisi vastatessaan avoimeen kysymykseen: ”Taide ja rakkaus pitävät minut liikkeessä. Olen jälleen parisuhteessa elämäni rakkauden kanssa, ja hän rohkaisee minua seuraamaan sydäntäni ja tavoittelemaan sitä taidetta, mitä haluan sillä hetkellä seurata. Maalaan, piirrän, valokuvaan, teen koruja, teen paperikäsityötä, pieniä puutöitä ja puunpolttoa, ompelen pukuja ja muita vaatteita, sekoitan mausteita, kuivakukkia ja joskus teen projekteja, joita voidaan kutsua ”fuusiotaiteeksi”, kuten maalaan ja lisään paperikäsityöt.”

liberaalit amerikkalaiset ovat myös konservatiiveja todennäköisemmin sitä mieltä, että sosiaaliset tai poliittiset syyt antavat heille ”paljon” merkitystä (19% vs. 10%). Ja ”hyvin liberaaleiksi” luonnehdituista kolme kymmenestä (30%) sanoo löytävänsä yhteiskunnallisista tai poliittisista syistä paljon merkitystä, lähes kolminkertaisen määrän verrattuna yleiseen mielipiteeseen. Avoimessa kysymyksessä yksi hyvin liberaali vastaaja sanoi löytävänsä merkitystä muun toiminnan ohella ”vapaaehtoistyöstä sellaisiin syihin, joihin uskon, kuten nälän ja sosiaalisen oikeudenmukaisuuden lopettamiseen”. Liberaalit sanovat myös selvästi todennäköisemmin, että he löytävät ”paljon” merkitystä lukemisesta: neljä kymmenestä sanoo niin (43%), kun koko amerikkalaisista vastaava luku on 37%.

nuoremmat amerikkalaiset harvemmin mainitsevat uskontoa, mutta saavat enemmän merkitystä oppimisesta kuin vanhemmat amerikkalaiset

vain 10% yhdysvaltalaisista. alle 30-vuotiaat aikuiset mainitsevat hengellisyyden, uskon tai Jumalan kuvaillessaan (avoimessa kysymyksessä), mikä vaikuttaa heidän merkityksellisyyteen. Sitä vastoin kolme kymmenestä yli 65-vuotiaasta aikuisesta mainitsee uskonnon kuvaillessaan, mikä tekee heidän elämästään merkityksellistä ja tyydyttävää.

suljettu kysymys löytää samanlaisen yhteyden iän ja merkityksen löytämisen välillä uskonnosta: Noin joka viides alle 30-vuotias aikuinen (22%) kertoo uskonnon antavan heille ”paljon” merkitystä, kun taas täysin kolmannes (34%) sanoo uskonnon antavan heille mitään merkitystä. Sitä vastoin puolet 65-vuotiaista tai sitä vanhemmista kertoo saavansa uskonnosta” paljon ” merkitystä, ja vain 12 prosenttia sanoo, etteivät he saa uskonnolta mitään merkitystä ja tyydytystä. Kolme kymmenestä (29%) 65-vuotiaista tai sitä vanhemmista sanoo, että uskonto on heidän elämänsä suurin merkityksen lähde, kun taas alle 30-vuotiaista 10% sanoo samaa.

sillä välin yhdysvaltalaiset alle 30-vuotiaat aikuiset toteavat todennäköisemmin (avoimessa kysymyksessä), että he löytävät merkityksen oppimisessa tai koulutuksessa (19% tekee niin, kun taas 9% vanhemmilla amerikkalaisilla). Tämä ero nuorempien ja iäkkäämpien aikuisten välillä on tilastollisesti merkittävä, vaikka se johtuukin eri koulutustasoista ryhmien välillä, vaikka se voikin liittyä siihen, että paljon suurempi osuus nuorista aikuisista on nykyisiä tai äskettäin päätoimisia opiskelijoita.

naimisissa olevat amerikkalaiset mainitsevat todennäköisemmin perheen, uskonnon

vaikka perhe on keskeinen merkityksen lähde amerikkalaisille monissa eri demografisissa kategorioissa, alaryhmien välillä on jonkin verran vaihtelua. Naiset esimerkiksi sanovat jonkin verran miehiä todennäköisemmin, että perhe antaa paljon merkitystä heidän elämäänsä.

kysyttäessä avoimessa kysymyksessä siitä, mikä antaa heille mielekkyyden ja tyydytyksen elämässä, naimisissa olevat amerikkalaiset mainitsevat todennäköisemmin perheen (johon sisältyy erityisiä viittauksia puolisoon tai lapsiin) kuin naimattomat. Neljä viidestä naimisissa olevista ihmisistä (82%) mainitsevat perheen merkityksen ja täyttymyksen lähteenä (mukaan lukien 34%, jotka mainitsevat erityisesti puolisonsa tai kumppaninsa), kun taas 59% naimattomista yhdysvaltalaisista aikuisista. Naimisissa olevat amerikkalaiset puhuvat myös todennäköisemmin hengellisyydestä tai uskosta; 23% puhuu, kun taas 13% amerikkalaisista, jotka eivät ole koskaan olleet naimisissa.

samankaltaiset kuviot tulevat esiin suljetussa kysymyksessä. Naimisissa olevat amerikkalaiset ovat todennäköisemmin kuin naimattomat ihmiset sanoa, että perhe tarjoaa heille” paljon ” merkitys (80% vs. 60%). Puolet (49%) sanoo, että se on heidän tärkein merkityksensä lähde, kun taas naimattomista amerikkalaisista 32% on sitä mieltä. Naimisissa olevat ihmiset ovat myös todennäköisemmin kuin naimattomat ihmiset osoittavat, että he löytävät ”paljon” merkitystä uskonnossa (41% vs. 32%), ja neljäsosa (24%) sanoo uskonto on tärkein merkitys elämässään, verrattuna 16% naimattomien amerikkalaisten keskuudessa. Eräs naimisissa oleva amerikkalainen selitti, että he löytävät merkitystä ”perheen ja ystävien seurassa. Suhde, jonka jaan vaimoni kanssa. Mutta ennen kaikkea suhteeni Herraani ja Pelastajaani Jeesukseen Kristukseen.”