varhainen kirkkohistoria

”keisari Tiberiuksen viidentenätoista hallitusvuotena (vuonna 29 jKr.), jolloin Pontius Pilatus oli Juudean maaherrana (26-36 jKr.)….Kun koko kansaa kastettiin, niin Jeesuskin kastettiin…nyt Jeesus itse oli noin kolmikymmenvuotias aloittaessaan palveluksensa.”Luukas 3:1,23

Jeesuksen ”Julkinen palvelus” alkoi, kun hänen serkkunsa Johannes Kastaja, joka oli 6 kuukautta Jeesusta vanhempi, kastoi hänet. (Luuk. 1:26)

klikkaa tästä, sillä Jeesus ja Johannes olivat sukulaisia artikkeli

molemmat miehet olivat noin 30-vuotiaita, kuten Luukas sanoo ” nyt Jeesus itse oli noin kolmikymmenvuotias aloittaessaan palveluksensa.”(Luuk. 3:23) aikajanasta, jonka lääkäri (Kol.4:14) Luukas luvussa 3: 1 antaa meille, on varmaa, että hänen serkkunsa Johannes kastoi hänet Pontius Pilatuksen palvellessa Juudean käskynhaltijana ja Tiberiuksen ollessa 15 vuotta Rooman keisarina 20-luvun lopulla luultavasti vuonna 29 jKr.

tämä pitkä artikkeli käsittelee osaa c: stä. 24 – 25 paikkaa, joihin Jeesus meni, teki ihmeitä ja palveli ihmisiä.

vastaus kysymykseen ” montako paikkaa Jeesus kävi?”täytyy alkaa Jeesuksen syntymästä Betlehemissä ja sitten perheen paosta Egyptiin. Hänen elämänsä alkuaikoina oli matkustelua. Kun Jeesus oli lapsi, hän kasvoi Pohjois-Israelissa Nasaretin kaupungissa Galilean alueella. Ehkä siksi, että Jeesus oli kotikaupungin poika:

” hän (Jeesus Nasaretilainen) ei voinut tehdä siellä mitään ihmeitä, paitsi panna kätensä muutamien sairaiden päälle ja parantaa heidät. Ja hän hämmästyi heidän uskonpuutettaan.”Markus 6: 5,6

Kaanaa

Jeesus suorittaa ensimmäisen julkisen ihmeensä häissä Galilean alueella sijaitsevassa Kaanaan kaupungissa. Hänen äitinsä ja jotkut hänen opetuslapsensa olivat siellä samoin kuin kaikki häävieraat. Kaanaan oli matkaa Marian ja Joosefin kotiin Nasaretiin 3,78 kilometriä—lyhyt kävelymatka.

… häät pidettiin Galilean Kaanassa. Jeesuksen äiti oli siellä, ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa oli kutsuttu häihin. Kun viini oli mennyt, sanoi Jeesuksen äiti hänelle: ”heillä ei ole enää viiniä.””Nainen, miksi sotket minut tähän?”Jeesus vastasi. ”Hetkeni ei ole vielä tullut.”Hänen äitinsä sanoi palvelijoille:” tehkää, mitä hän käskee.”Lähellä oli kuusi kivistä vesiruukkua, jollaisia juutalaiset käyttivät seremonialliseen pesuun, ja niissä kussakin oli kaksikymmentä-kolmekymmentä litraa. Ja Jeesus sanoi palvelijoille:” täyttäkää ruukut vedellä”; niin he täyttivät ne ääriään myöten. Silloin hän sanoi heille: ”Ottakaa nyt ja viekää pitojen isännälle.”

he tekivät niin, ja pitojen isäntä maistoi viiniksi muutettua vettä. Hän ei tajunnut, mistä se oli tullut, vaikka veden ammentaneet palvelijat tiesivät. Silloin hän kutsui yljän syrjään ja sanoi: ”jokainen tuo ensin valitun viinin ja sitten halvemman viinin, sen jälkeen kun vieraat ovat juoneet liikaa; mutta sinä olet säästänyt parhaan tähän asti.”Se, mitä Jeesus teki täällä Galilean Kaanassa, oli ensimmäinen niistä tunnusteoista, joiden kautta hän paljasti kirkkautensa, ja hänen opetuslapsensa uskoivat häneen.”- Johannes 2:1-11

veden muuttaminen viiniksi-Fernando Gallegon työpaja, 1480-1488

huomaa: ehkä Jeesus, joka oli joidenkuiden opetuslastensa kanssa häissä, poimi toisen opetuslapsen Kaanasta siihen aikaan? Johanneksen evankeliumi tunnistaa yhden Jeesuksen apostoleista Joh. 21: 2: ssa ”Natanaeliksi Galilean Kaanasta.”

Betsaida

Galileanmeren rannalla; kalastajakylä Jeesuksen aikana. Apostolien Jaakobin, Johanneksen, Simon Pietarin ja Andreaan kotikaupunki. Jeesus parantaa siellä sokean miehen:

” he tulivat Betsaidaan, ja jotkut ihmiset toivat sokean miehen ja pyysivät Jeesusta koskettamaan häntä. Hän otti sokeaa kädestä ja talutti tämän kylän ulkopuolelle. Kun hän oli sylkenyt miehen silmille ja pannut kätensä hänen päälleen, Jeesus kysyi: ”Näetkö mitään?”Hän katsoi ylös ja sanoi,” näen ihmisiä; ne näyttävät puilta.”Jeesus pani vielä kerran kätensä miehen silmien päälle. Sitten hänen silmänsä aukenivat, hänen näkönsä palautui, ja hän näki kaiken selvästi.”- Mark.8:22-25

klikkaa tästä, sillä Jeesus käyttää sylkeä parantaakseen artikkelin

Kapernaum

Galilean merellä; se sijaitsee lähellä Betsaidaa; sen veronkantajan Matteuksen kotikaupunki, jonka Jeesus kutsui yhdeksi 12 Apostolistaan; Jeesus perusti Kapernaumin kotikaupungikseen (Mark. 2:1), Kun hän lähti Nasaretista, koska he eivät uskoneet häneen. Kapernaumissa hän teki paljon enemmän ihmeitä kuin missään muualla: esim.Luuk. 4:31-36; Luuk. 38:,39; Mark. 21-28; Matt. 8:5; Mark. 2:1-12 jne.

Kapernaumia mainitaan jatkuvasti kaikissa neljässä evankeliumissa, ja tuon alueen uskotaan perinteisesti olleen Seutu, jolla Jeesus ruokki 5 000 ihmistä. Tämä kertolaskun ihme oli (on) niin hämmästyttävä, että se on merkitty muistiin kaikkiin neljään evankeliumiin: Matteus 14; Markus 6; Luukas 9 & Johannes 6.

DEKAPOLIS

Jeesus siirtyi Galilean alueen itäpuolelle Dekapoliin alueelle. Se on saanut nimensä alueella sijainneista 10 (deka) Kaupungista (polis). Se oli 10 kreikkalais-roomalaisen kaupungin alue, pakanallinen alue. Jeesus palveli ja teki ihmeitä pakanoille siellä.

Jeesuksen ensimmäisellä matkalla tälle pakanoiden alueelle:

”he menivät järven yli Geraseenien alueelle (Gadarassa). Kun Jeesus nousi veneestä, tuli häntä vastaan haudoista mies, jossa oli epäpuhdas henki. Tämä mies asui haudoissa, eikä kukaan voinut enää sitoa häntä, ei edes ketjulla. Sillä hän oli usein kahlittu käsi ja jalka, mutta hän repi ketjut erilleen ja rikkoi rautoja hänen jalat. Kukaan ei ollut tarpeeksi vahva kukistaakseen hänet. Yö ja päivä hautojen seassa ja kukkuloilla hän huusi ja viilsi itseään kivillä….Silloin Jeesus kysyi häneltä: ”Mikä sinun nimesi on?”Minun nimeni on legioona”, hän vastasi, ” sillä meitä on monta.”Ja hän pyysi Jeesusta yhä uudelleen, ettei hän lähettäisi heitä pois alueelta.

suuri sikalauma oli ruokailemassa läheisellä rinteellä. Ja riivaajat pyysivät Jeesusta: ”lähetä meidät sikojen sekaan; salli meidän mennä niihin.”Hän antoi heille luvan, ja epäpuhtaat henget tulivat ulos ja menivät sikoihin….Sikoja paimentaneet karkasivat ja raportoivat tästä kaupungille ja maaseudulle, ja ihmiset lähtivät ulos katsomaan, mitä oli tapahtunut. Ja kun he tulivat Jeesuksen luo, näkivät he sen miehen, joka oli riivattu riivaajain Legioonalta, istuvan siinä puettuna ja järjissään; ja he peljästyivät. Ne, jotka olivat nähneet sen, kertoivat ihmisille, mitä demonin riivaamalle miehelle oli tapahtunut-ja kertoivat myös sioista. Sitten ihmiset alkoivat pyytää Jeesusta jättämään kotiseutunsa.”- Mark 5: 1-17

nuo pakanat kasvattivat sikoja torille. He eivät toivottaneet kosher-Jeesusta tervetulleeksi.

Tyros ja SIDON

Jeesus lähti Galilean alueelta luoteeseen Tyroksen ja Sidonin vauraisiin Pakanakaupunkeihin Välimeren rannikolle. Nuo pakanat rakastivat Jeesusta.

’ kun he kuulivat kaikesta, mitä hän teki, hänen luokseen tuli paljon ihmisiä Juudeasta, Jerusalemista, Idumeasta ja Jordanin toiselta puolelta sekä Tyyron ja Sidonin ympäriltä.”- Merkki 3:8

”Jeesus … meni Tyroksen lähelle. Hän meni erääseen taloon eikä tahtonut kenenkään tietävän sitä, mutta hän ei voinut pitää läsnäoloaan salassa. Ja heti kun hän kuuli hänestä, tuli eräs nainen, jonka pieni tytär oli saastaisen hengen riivaama, ja lankesi hänen jalkojensa juureen. Nainen oli kreikkalainen, syntynyt Syyrian Foinikiassa. Hän rukoili Jeesusta ajamaan demonin ulos tyttärestään. ”Syökööt ensin lapset niin paljon kuin haluavat”, hän sanoi hänelle, ” sillä ei ole oikein ottaa lasten leipää ja heittää sitä koirille.””Herra”, Hän vastasi, ” jopa pöydän alla olevat koirat syövät lasten muruja.”Sitten hän sanoi hänelle,” tällaisen vastauksen, voit mennä; demoni on jättänyt tyttäresi.”Hän meni kotiin ja löysi lapsensa makaamasta sängyltä, ja demoni oli poissa. Sitten Jeesus lähti Tyyron seudulta ja kulki Siidonin kautta alas Galileanmerelle ja Dekapoliin seudulle.”- Mark 7:4-31

nuo pakanakaupungit olivat ottaneet Jeesuksen niin vastaan, että hän lausui:

” Voi sinua, Korasin! Voi Sinua, Betsaida! sillä jos teissä tehdyt ihmeet olisivat tapahtuneet Tyyrossa ja Siidonissa, niin he olisivat jo kauan sitten tehneet parannuksen säkkipuvussa ja tuhassa. Mutta minä sanon teille: Tyyron ja Siidonin on tuomiopäivänä oleva siedettävämpi kuin teidän.”- Matteus 11:21,22

”Sitten Jeesus lähti Tyyron seudulta ja kulki Siidonin (pääasiassa pakanallisten alueiden) kautta Galileanmerelle ja Dekapoliin seudulle. Siellä muutamat ihmiset toivat hänen luokseen miehen, joka oli kuuro ja kykeni tuskin puhumaan, ja he pyysivät Jeesusta laskemaan kätensä hänen päälleen. Kun Jeesus oli vienyt hänet syrjään väkijoukosta, hän pani sormensa miehen korviin. Sitten hän sylki ja kosketti miehen kieltä. Hän katsoi ylös taivaaseen ja huokasi syvään ja sanoi hänelle: ”Efhata!”(joka tarkoittaa ” Avatkaa!”). Silloin miehen korvat aukenivat, hänen kielensä löystyi ja hän alkoi puhua selvästi. – Mark. 7:31-35

” Sanoma hänestä levisi kaikkialle Syyriaan, ja ihmiset toivat hänen luokseen kaikki, jotka olivat sairaita erilaisista taudeista, ankarista kivuista kärsiviä, demonien riivaamia, kouristuskohtauksista kärsiviä ja halvaantuneita; ja hän paransi heidät. Suuret ihmisjoukot Galileasta, Dekapoliksesta, Jerusalemista, Juudeasta ja Jordanin toiselta puolelta seurasivat häntä.”- Matteus 4:24, 25

klikkaa tästä For Jesus and Constant Crowds article

NAIN

”…Jeesus meni nain-nimiseen kaupunkiin, ja hänen opetuslapsensa ja suuri ihmisjoukko lähtivät hänen mukaansa. Kun hän lähestyi kaupungin porttia, kannettiin ulos vainajaa-äitinsä ainoaa poikaa, joka oli leski. Ja suuri väkijoukko kaupungista oli hänen kanssaan. Kun Herra näki hänet, tuli hänen sydämensä hänen puoleensa ja sanoi: ”Älä itke.”Niin hän nousi ja kosketti paaria, jota he kantoivat, ja kantajat seisahtuivat. Hän sanoi: ”nuori mies, minä sanon sinulle: nouse!”Kuollut mies nousi istumaan ja rupesi puhumaan, ja Jeesus antoi hänet takaisin hänen äidilleen.”- Luukas 7:11-17

tämä oli ensimmäinen kerta evankeliumeissa, kun Jeesus herätti kuolleet.

GALILEANMERI

”kävellessään galileanmeren rannalla Jeesus näki kaksi veljestä, Pietariksi kutsutun Simonin ja tämän veljen Andreaksen. He heittivät verkkoa järveen, sillä he olivat kalastajia. Jeesus sanoi:” Tulkaa, seuratkaa minua, niin lähetän teidät kalastamaan ihmisiä.”He jättivät heti verkkonsa ja seurasivat häntä. Ja hän meni sieltä ja näki kaksi muuta veljeä, Jaakobin, Sebedeuksen pojan, ja hänen veljensä Johanneksen. Ja he olivat venheessä isänsä Sebedeuksen kanssa valmistamassa verkkojaan. Ja Jeesus kutsui heidät, ja he jättivät kohta venheen ja isänsä ja seurasivat häntä.”- Matteus 4:18-22

Jeesus” pyydysti ” neljä Apostoliaan heidän ollessaan kalastamassa tai korjaamassa verkkoja Galileanmerellä.

Ja Jeesus ilmestyi ylösnousemuksensa jälkeen uudelleen seitsemän apostolinsa luo Galileanmerelle ja vahvisti ajatusta siitä, että heidän piti olla ”ihmisten kalastajia”, ”minä lähetän teidät kalastamaan ihmisten puolesta”—ei kalastamaan kalaa.

” näiden asioiden jälkeen (ylösnousemuksen jälkeen) Jeesus ilmestyi jälleen opetuslapsille Tiberiaan merellä (alias Galilean merellä), ja hän ilmaisi itsensä tällä tavalla. Simon Pietari ja Tuomas, jota kutsuttiin Didymukseksi, ja Natanael, Galilean Kaanasta, ja Sebedeuksen pojat ja kaksi muuta hänen opetuslastaan olivat yhdessä. Simon Pietari sanoi heille: ”Minä menen kalaan. He sanoivat hänelle: ”mekin tulemme sinun kanssasi.”Ja he menivät ulos ja astuivat venheeseen, mutta sinä yönä he eivät saaneet mitään.

mutta kun päivä oli jo koittamassa, Jeesus seisoi rannalla; opetuslapset eivät kuitenkaan tienneet, että se oli Jeesus. Niin Jeesus sanoi heille: ”Lapset, eihän teillä ole kalaa?”He vastasivat hänelle:” ei.”Ja hän sanoi heille:” heittäkää verkko oikealle puolelle venhe ja te löydätte saaliin.”Niin he heittivät, ja sitten he eivät voineet vetää sitä, koska suuri määrä kaloja. Niin se opetuslapsi, jota Jeesus rakasti, sanoi Pietarille: ”se on Herra.”Kun Simon Pietari kuuli, että se oli Herra, puki hän päällysvaippansa, sillä hänet riisuttiin työtä varten, ja heittäytyi mereen. Mutta muut opetuslapset tulivat pienellä venheellä, sillä he eivät olleet kaukana maasta, vaan noin sadan metrin päässä, ja vetivät verkon täyteen kaloja.”- Joh.21:1-8

Getsemane

evankeliumeissa Jeesus ja hänen opetuslapsensa menevät heti viimeisen ehtoollisen jälkeen Getsemanen puutarhaan Jerusalemin ulkopuolelle. ”Getsemane ”tarkoittaa ” öljypuristinta”.”Öljypuristin on mekaaninen laite, jota käytettiin oliivien murskaamiseen ja öljyn uuttamiseen niistä.

juuri Getsemanessa, tuossa öljypuristimessa, Jeesus kamppaili tuskissaan, kunnes hänen hikensä muuttui vereksi:

”hän polvistui ja alkoi rukoilla sanoen:” Isä, jos tahdot, poista minulta tämä malja; tapahtukoon kuitenkaan minun tahtoni, vaan sinun.”Ja hänelle ilmestyi taivaasta enkeli, joka vahvisti häntä. Ja koska hän oli tuskissaan, hän rukoili hyvin palavasti; ja Hänen hikensä muuttui kuin veripisaroiksi, jotka putosivat maahan ” Luukas 22: 41-44

klikkaa tästä, sillä Jeesus hikoilee todellista verta Getsemanen artikkelissa

tärkeää on, että Jeesus suoritti viimeisen ihmeensä ennen ristiinnaulitsemistaan ja kuolemaansa viholliselle Getsemanen puutarhassa:

” ja yksi heistä( Pietari) löi ylimmäisen papin palvelijaa ja katkaisi tältä oikean korvan. Jeesus vastasi ja sanoi: ”kärsikää tähän asti”. Ja hän kosketti hänen korvaansa ja paransi hänet.”- Luukas 22: 50-51

JERICHO

me kaikki tiedämme suuren Gospel-laulajan Mahalia Jacksonin laulaman laulun ”Joshua Fit The Battle of Jericho And the Walls Came Tumbling Down”. (Lue: Joosua 6: 1-27 Jerikon todellisesta taistelusta n. 1400 eaa.)

arkeologit ovat kaivaneet Jerikoa useita vuosia. Se on ilmeisesti vanhin ihmisasutus maapallolla-ajalta n. 9000 eaa. Joosuan aikana suurista kivistä rakennettua muistomuuria tuki sen yläpuolella ollut mutatiilimuuri. Tämä osa Jerikon muurista löydettiin vuonna 1997. Bryant Wood, Raamatun arkeologi, korostaa tuon mutatiiliseinän pohjaa. Kaikki asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että seinä vain putosi alas, mutta ne eroavat päivämäärä. Woodin johtopäätökset ovat valistuneimpia; hän ajoittaa muurin ”sortumisen” Joosuan aikaan (1400 eaa.

yli c. 1400 vuotta myöhemmin Jeesus Nasaretilainen saapui jälleenrakennettuun Jerikon kaupunkiin Etelä-Israeliin:

” Jeesus meni Jerikoon ja oli läpikulkumatkalla. Siellä oli mies nimeltä Sakkeus; hän oli pääveronkantaja ja varakas. Hän halusi nähdä, kuka Jeesus oli, mutta koska hän oli lyhyt, hän ei voinut nähdä ihmisjoukon yli. Niin hän juoksi edellä ja kiipesi vuoriviikunapuuhun nähdäkseen hänet, koska Jeesus oli tulossa sitä tietä. Kun Jeesus tuli paikalle, katsoi hän ylös ja sanoi hänelle: ”Sakkeus, tule heti alas. Minun täytyy yöpyä luonasi tänään.”Niin hän tuli heti alas ja toivotti hänet iloiten tervetulleeksi. Kaikki kansa näki tämän ja rupesi mutisemaan: ”hän on mennyt syntisen vieraaksi.”Mutta Sakkeus nousi ja sanoi Herralle:” Katso, Herra! Tässä Ja nyt annan puolet omaisuudestani köyhille, ja jos olen huijannut joltakulta jotain, maksan takaisin nelinkertaisen summan.”Jeesus sanoi hänelle:” tänään on pelastus tullut tälle huoneelle, koska tämäkin mies on Aabrahamin poika. Sillä Ihmisen Poika tuli etsimään ja pelastamaan eksyneitä.”- Luukas 19:1-10

”sitten he tulivat Jerikoon. Kun Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat suuren ihmisjoukon kanssa lähdössä Kaupungista, sokea mies, Bartimeus (joka merkitsee ”Timaioksen poikaa”), istui tienvarressa kerjäämässä. Kun hän kuuli, että se oli Jeesus Nasaretilainen, hän alkoi huutaa: ”Jeesus, Daavidin Poika, armahda minua!”Monet nuhtelivat häntä ja käskivät hänen olla hiljaa, mutta hän huusi sitäkin enemmän:” Daavidin Poika, armahda minua!”Jeesus pysähtyi ja sanoi:” soita hänelle.”

he huusivat sokealle miehelle: ”Cheer up! Ylös siitä! Hän kutsuu sinua.”Hän heitti viittansa syrjään, hyppäsi jaloilleen ja tuli Jeesuksen luo. ”Mitä haluat minun tekevän hyväksesi?”Jeesus kysyi häneltä. Sokea mies sanoi: ”Rabbi, haluan nähdä.”Mene”, sanoi Jeesus, ” uskosi on parantanut sinut.”Hän sai heti näkönsä ja seurasi Jeesusta tietä pitkin.”- Mark 10:46-52

Betania

” nyt Lasarus-niminen mies sairastui. Hän oli kotoisin Betaniasta, Marian ja hänen sisarensa kylästä. Martha….So sisaret lähettivät sanan Jeesukselle: ”Herra, se, jota rakastat, on sairas.”Tämän kuultuaan Jeesus sanoi:” tämä sairaus ei pääty kuolemaan. Ei, se on Jumalan kunniaksi, jotta Jumalan Poika kirkastuisi sen kautta.”Nyt Jeesus rakasti Marttaa ja hänen sisartaan ja Lasarusta. Kun hän kuuli Lasaruksen sairastuneen, viipyi hän siellä vielä kaksi päivää ja sanoi opetuslapsilleen: ”palatkaamme Juudeaan.”

” mutta Rabbi”, he sanoivat, ” vähän aikaa sitten juutalaiset siellä yrittivät kivittää sinut, ja silti olet menossa takaisin?”….Tämän sanottuaan hän sanoi heille: ”ystävämme Lasarus on nukahtanut, mutta minä menen sinne herättämään hänet.”Hänen opetuslapsensa vastasivat:” Herra, jos hän nukkuu,hän paranee.”Jeesus oli puhunut kuolemastaan, mutta hänen opetuslapsensa ajattelivat hänen tarkoittavan luonnollista unta. Niin hän sanoi heille selvästi: ”Lasarus on kuollut, ja teidän tähtenne minä olen iloinen, etten ollut siellä, jotta te uskoisitte. Mennään hänen luokseen.”….Saapuessaan Jeesus havaitsi, että Lasarus oli ollut haudassa jo neljä päivää…. ”Herra”, Martta sanoi Jeesukselle, ” jos sinä olisit ollut täällä, ei veljeni olisi kuollut. Mutta tiedän, että jo nyt Jumala antaa sinulle mitä tahansa pyydät. Jeesus sanoi hänelle: ”sinun veljesi on nouseva ylös.”Martta vastasi:” Minä tiedän, että hän nousee jälleen ylösnousemuksessa viimeisenä päivänä.”Jeesus sanoi hänelle:” Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka he kuolevatkin; ja joka elää uskomalla minuun, se ei koskaan kuole. Voitko uskoa tätä?”Kyllä, Herra”, Hän vastasi, ” uskon, että sinä olet Messias, Jumalan Poika, joka on tuleva maailmaan.”

tämän sanottuaan hän meni takaisin ja kutsui sisarensa Marian syrjään. ”Opettaja on täällä”, hän sanoi, ” ja kysyy sinua.”Tämän kuultuaan Maria nousi nopeasti ylös ja meni hänen luokseen. Mutta Jeesus ei ollut vielä mennyt kylään, vaan oli vielä siinä paikassa, jossa Martta oli hänet tavannut. Kun juutalaiset, jotka olivat olleet Marian kanssa talossa, lohduttivat häntä ja huomasivat, kuinka nopeasti hän nousi ja meni ulos, seurasivat he häntä luullen hänen menevän haudalle suremaan siellä…. Kun Maria saapui paikkaan, jossa Jeesus oli, ja näki hänet, lankesi hän hänen jalkojensa juureen ja sanoi: ”Herra, Jos olisit ollut täällä, ei veljeni olisi kuollut.”Kun Jeesus näki hänen itkevän ja juutalaisten, jotka olivat tulleet hänen kanssaan, myös itkevän, hän liikuttui syvästi hengessä ja liikuttui. ”Minne panit hänet?”hän kysyi. ”Tule ja katso, Herra”, he vastasivat. Jeesus itki. Silloin juutalaiset sanoivat: ”Katso, kuinka hän rakasti häntä!”….Jeesus tuli haudalle vielä kerran syvästi liikuttuneena. Se oli luola, jonka sisäänkäynnin poikki oli muurattu Kivi. ”Viekää kivi pois”, hän sanoi. ”Mutta, Herra”, sanoi Martta, kuolleen miehen sisar, ” nyt haisee pahalta, sillä hän on ollut siellä neljä päivää.”Silloin Jeesus sanoi:” Enkö minä sanonut teille, että jos te uskotte, niin te tulette näkemään Jumalan kirkkauden?”Niin he ottivat kiven pois. Silloin Jeesus katsoi ylös ja sanoi: ”Isä, minä kiitän sinua siitä, että olet kuullut minua. Minä tiesin, että te aina kuulette minua, mutta minä sanoin tämän tässä seisovien ihmisten hyväksi, että he uskoisivat teidän lähettäneen minut.”Tämän sanottuaan Jeesus huusi suurella äänellä:” Lasarus, tule ulos!”

Lasarus Come Out-John Fischerin

kuollut mies tuli ulos kädet ja jalat käärittyinä pellavakaistaleisiin ja liina kasvojensa ympärille. Ja Jeesus sanoi heille: ”riisukaa haudan vaatteet ja antakaa hänen mennä.”

siksi monet niistä juutalaisista, jotka olivat tulleet Marian luo ja nähneet, mitä Jeesus teki, uskoivat häneen. Mutta jotkut heistä menivät fariseusten luo ja kertoivat heille, mitä Jeesus oli tehnyt.”- Johannes 11:1-46

Lasaruksen ylösnousemus, Jeesuksen viimeinen ihme herättää kuolleet henkiin, tapahtui ehkä noin 10 päivää ennen Jeesuksen omaa ylösnousemusta. Hän oli sanonut Martalle Joh. 11: 25: ssä: ”minä olen ylösnousemus ja elämä.”Tämä viimeinen suuri ihme oli konkreettinen vertaus ja Ennustus Martalle ja myös Jeesuksen omasta ylösnousemuksesta eräänä sunnuntaina n. 30 jKr.

Lasarus, Maria ja Martta olivat merkittäviä henkilöitä Betania-Jerusalem-alueella. Betania sijaitsi vain 2 kilometrin päässä Jerusalemista, ja kun Jeesus oli Jerusalemissa, hän rakasti viettää aikaa Lasaruksen ja hänen kahden sisarensa kanssa.

JERUSALEM

roomalaista historioitsijaa Tacitusta (56-120 Jaa. Hän sanoi Aikakirjoissaan (käsitteli Rooman valtakuntaa vuosina 14-68 jKr), että Jerusalemissa oli Jeesuksen aikana noin 600 000 ihmistä, jotka asuivat siellä. Kaupunki tunnettiin parhaiten juutalaisten yhden Jumalan temppelistä. Jerusalem oli siihen aikaan vilkas ja rauhallinen kaupunki. Mutta se oli Rooman vallan alla, ja juutalaiset vihasivat sitä. Rooman hallituksen politiikkana oli ylläpitää lakia, järjestystä ja vakautta. Kun Jeesus tuli temppeliin (pääsiäisen aikana) ja näki rahanvaihtajat:

”… Jeesus meni Jumalan temppeliin ja ajoi ulos kaikki, jotka myivät ja ostivat temppelissä, kaatoi maahan rahanvaihtajien pöydät ja kyyhkysten myyjien istuimet ja sanoi heille: ”kirjoitettu on: minun huonettani kutsutaan rukoushuoneeksi, mutta te olette tehneet siitä varkaiden luolan.”- Matteus 21: 12

senaikaiset papit eivät ymmärtäneet tätä, koska he pelkäsivät roomalaisten rankaisevan heitä siitä, etteivät he pitäneet lakia ja järjestystä. Mutta tämä Jeesus, josta oli tulossa hyvin suosittu ihmisten keskuudessa, lähellä ja kaukana, oli ”ahdistuksen aiheuttaja”, ja hän jopa väitti olevansa ”Jumalan Poika”-Vanhan testamentin Messiaassa kauan ennustettu.

Jeesus kävi Jerusalemissa ainakin 7 kertaa. Ensimmäinen kerta oli, kun hän oli esikoinen ja hänen vanhempansa veivät hänet temppelin papeille. (Luukas 2: 22) viimeinen kerta oli, kun hän pääsiäisenä meni Jerusalemiin riemuitsevan väkijoukon saattamana. (Palmusunnuntai)

viisi päivää myöhemmin hänet otettiin kiinni, Sanhedrin kuulusteli häntä ja ristiinnaulittiin:

” niin sotilaat ottivat vastuun Jeesuksesta. Kantaen omaa ristiään hän meni kallon paikalle (jota arameaksi kutsutaan Golgataksi). Siellä he ristiinnaulitsivat hänet ja hänen kanssaan kaksi muuta-yhden kummallekin puolelle ja Jeesuksen keskelle. Pilatus oli valmistanut ilmoituksen ja kiinnittänyt sen ristiin. Siinä luki: ”Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas”. Monet juutalaiset lukivat tämän merkin, sillä paikka, jossa Jeesus ristiinnaulittiin, oli lähellä (Jerusalemia), ja merkki oli kirjoitettu arameaksi, latinaksi ja kreikaksi. Juutalaisten ylipapit esittivät Pilatukselle vastalauseen: ”älä kirjoita ’ juutalaisten kuninkaaksi’, vaan että tämä mies väitti olevansa juutalaisten kuningas. Pilatus vastasi ja sanoi: ”minkä olen kirjoittanut, sen olen kirjoittanut.”- Joh.19:16-22

roomalaiset tuhosivat Jerusalemin vuonna 70 jKr. ja se revittiin kivi kiveltä, kunnes ohikulkija ei olisi tiennyt, että siellä oli ollut kaupunki. Mutta kolme päivää sen jälkeen kun kuollut Jeesus oli laskettu hautaansa, jonka eteen oli vieritetty suuri kivi, nousi Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas, heidän Mashiachinsa kuolleista ja on yhä elossa.

_________________________

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.