apostoleista kerrotaan paljon pääsiäisajan evankeliumeissa. Ja siinä on järkeä-he ovat Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen päätodistajia. He näkivät hänet, puhuivat hänen kanssaan, söivät ja joivat hänen kanssaan. Ja Pyhän tuomaan tapauksessa, josta kuulimme messussa viime sunnuntaina, jopa kosketti hänen kirkastettua ruumistaan. Ja sitten Kristus lähetti apostolinsa Galilean ja Juudan tutuista maista maailmaan opettamaan kaikkia kansoja. Missä apostolit ovat nyt?
Pietari, Paavali ja Johannes
viimeisten 100 vuoden aikana arkeologit ovat lähes vahvistaneet Sts: n hautojen sijainnin. Pietari, Paavali ja Johannes. (Meidän on suojattava hieman tässä, koska toisin kuin muut tieteenalat, Arkeologia voi harvoin väittää olevansa 100-prosenttisen varma mistään löydöstä).
noin vuonna 64 Pyhä Pietari ristiinnaulittiin pää alaspäin Neron sirkuksessa eli areenalla Vatikaanin kukkulalla. Kristityt ottivat hänen ruumiinsa takaisin ja hautasivat sen läheiselle hautausmaalle. Vuoden 326 tienoilla keisari Konstantinus tasoitti sen, mitä areenasta ja kukkulasta oli jäljellä, ja pystytti suuren basilikan, jonka korkea alttari oli sijoitettu Pietarin haudan yläpuolelle. Vuosisatojen restauroinnin ja jälleenrakentamisen jälkeen haudan sijainti kuitenkin katosi. Perimätieto väitti edelleen, että Pietarin luut olivat hänen basilikansa korkean alttarin alla, mutta kukaan ei ollut nähnyt sitä vuosisatoihin.
vuonna 1939 työmiehet olivat kaivamassa paavi Pius XI: lle hautaa Pietarinkirkon alla sijaitseviin luoliin, kun yksi heistä tunsi lapionsa hakatun tyhjyyteen lian sijaan. Taskulampun avulla työmiehet näkivät erään toisen vuosisadan mausoleumin sisustuksen. Lisätutkimukset paljastivat kokonaisen roomalaisen nekropolin, jonka Konstantinus oli peittänyt ja joka oli täydellisesti säilynyt. Suoraan Pyhän Pietarin korkean alttarin alta arkeologit löysivät yksinkertaisen haudan, jossa oli vankan, iäkkään miehen luita. Haudan seinään oli raaputettu lukemattomia rukouksia ja anomuksia Pyhälle Pietarille sekä kreikkalainen piirtokirjoitus, jossa luki: ”Pietari on sisällä.”Vuosien tutkimisen jälkeen Autuas paavi Paavali VI julisti vuonna 1968, että haudan luut olivat Pyhän Pietarin luita.
perimätiedon mukaan Pyhä Paavali mestattiin samana päivänä, kun Pietari ristiinnaulittiin. Konstantinus ei unohtanut Pyhää Paavalia—hän rakensi basilikan apostolin haudan päälle via Ostialle. Vuonna 2009 Paavi Benedictus XVI ilmoitti, että Vatikaanin arkeologit olivat useiden vuosien tutkimuksen jälkeen varmoja siitä, että Rooman Pyhän Paavalin basilikan korkean alttarin alla olevassa sarkofagissa olevat jäännökset muurien ulkopuolella ovat todellakin Pyhän Paavalin pyhäinjäännöksiä. Paavi oli lainattu sanovan, ” Pienet luun palaset olivat hiiltä päivätty asiantuntijat, jotka eivät tienneet mitään niiden alkuperästä ja tulokset osoittivat ne olivat peräisin joku, joka asui välillä 1.ja 2. vuosisadalla. Tämä näyttää vahvistavan sen yksimielisen ja kiistattoman perimätiedon, että nämä ovat apostoli Paavalin kuolevaiset jäännökset.”
antiikin perimätiedon mukaan Pyhä Johannes evankelista kuoli Efesoksessa nykyisen Turkin alueella noin vuonna 100. Kun Konstantinus oli 300-luvulla lopettanut kirkon vainot, Efesoksen kristityt rakensivat kappelin apostolin haudan päälle. 400-luvulla keisari Justinianus korvasi kappelin suurella basilikalla. Turkkilaisten vallattua alueen basilika muutettiin moskeijaksi, jonka Tamerlane puolestaan tuhosi vuonna 1402. 1920-luvulla arkeologiset ryhmät Kreikasta ja Itävallasta tekivät kaivauksia basilikan jäännöksille ja sisältä löytyi Pyhän Johanneksen hauta. Hauta oli tyhjä, eikä kukaan tiedä, mitä Johanneksen ruumiille tapahtui.
Andreas ja kaksi Jamesia
pyhä Andreas, ensimmäinen ihminen, jonka Kristus kutsui yhdeksi apostoleistaan, oli Pyhän Pietarin veli. Andreas ja Pietari sekä heidän ystävänsä, veljet Jaakob ja Johannes, olivat osakkaina Galileanmerellä harjoittamassaan kalastustoiminnassa.
kerrotaan, että Kristuksen taivaaseen nousun jälkeen Andreas vei evankeliumin maihin, jotka ovat nykyään Venäjä Ja Ukraina. Sitten hän matkusti vanhoilla päivillään Kreikkaan, jossa hän kärsi marttyyrikuoleman Patraksen kaupungissa. Paikalliset kristityt hautasivat hänet sinne, mutta vuonna 357 suurin osa hänen luistaan siirrettiin Konstantinopoliin. Vuonna 1204 italialaiset ristiretkeläiset ryöstivät Pyhän Andreaksen pyhäkön ja veivät hänen pyhäinjäännöksensä Amalfiin, jossa ne ovat edelleen.
vuonna 1964 paavi Paavali VI palautti joitakin Andreaksen pyhäinjäännöksiä Kreikan ortodoksiselle kirkolle, ja ne on jälleen sijoitettu basilikaan, joka on rakennettu apostolin alkuperäisen haudan päälle.
vuonna 44 Pyhä Jaakob suurempi, Pyhän Johanneksen veli, kärsi marttyyrikuoleman Jerusalemissa-ensimmäinen apostoleista, joka antoi henkensä katolisen uskon puolesta. Perimätiedon mukaan hänen ruumiinsa kuljetettiin ihmeen kaupalla Pohjois-Espanjaan ja haudattiin kristilliselle hautausmaalle (espanjalaiset uskovat, että Jaakobin lähetysmatkojen aikana Välimeren ympäri hän saarnasi evankeliumia Espanjaan).
suositun legendan mukaan apostolin pyhäinjäännökset lojuivat siellä unohdettuina vuoteen 814, jolloin erakko nimeltä Pelayo seurasi tähteä avoimelle pellolle ja paljasti apostolin jäännökset. Nykyään niitä säilytetään upeassa Pyhän Jaakobin katedraalissa Santiago de Compostelassa. On kiinnostavaa, että katedraalin alta arkeologit ovat löytäneet ensimmäisen vuosisadan kristillisen hautausmaan.
Pyhä Jaakob Less toimi Jerusalemin ensimmäisenä piispana ja koki siellä marttyyrikuoleman: hänet heitettiin temppelin katolta, ja koska hän oli vielä elossa, sitten hakattiin ja kivitettiin kuoliaaksi. Perimätiedon mukaan Jaakob haudattiin Öljymäelle, josta oli näkymä Jerusalemiin. 500-luvulla keisari Justinianus II siirsi pyhäinjäännöksensä Konstantinopoliin. Jossain vaiheessa osa tai ehkä koko St. Jaakobin pyhäinjäännökset siirrettiin kahdentoista apostolin kirkkoon Roomaan, jossa ne nykyään sijaitsevat samassa pyhäkössä hänen apostolitoverinsa Pyhän Filippoksen pyhäinjäännösten kanssa.
Filip
heinäkuussa 2011 Turkissa työskentelevät arkeologit ilmoittivat löytäneensä Pyhän Filipin alkuperäisen haudan. Roomalainen sarkofagi löytyi apostolille omistetun 300 – tai 400-luvulla rakennetun kirkon raunioista. Apokryfiseen 300-luvun asiakirjaan kirjatun perimätiedon mukaan, joka tunnetaan Filippuksen tekoina, apostoli pidätettiin noin vuonna 80 Hieropoliksessa, naulattiin jaloistaan puuhun, ylösalaisin ja lopulta mestattiin.
Pyhän Filipin haudan paikasta tuli kristittyjen pyhiinvaeltajien tavoite, ja arkeologit paljastivat jopa leveän tien, joka johti Martyriumiin eli marttyyrien pyhäkköön. Pyhäkkö tuhoutui 600-luvulla voimakkaassa maanjäristyksessä ja tulipalossa, jonka jälkeen pyhäinjäännökset St. Filippos siirrettiin Konstantinopoliin, ja sieltä Roomaan, jossa ne oli kirjattu pyhäinjäännöksiä St. James vähemmän kirkossa kaksitoista apostolia. STS: n pyhäinjäännökset. Filippusta ja Jaakobia kunnioitetaan edelleen kahdentoista apostolin hautaholvissa.
kun arkeologit avasivat sarkofagin Hieropoliksessa, he eivät löytäneet haudasta ihmisen luita, joten on mahdollista, että Pyhän Filippoksen jäännöksiä säilytetään kahdentoista apostolin kryptissä Roomassa.
Tuomas, Bartolomeus, Matteus, Simon ja Juudas sekä Mattias
antiikin perimätiedon mukaan St. Tuomas matkusti kauemmas kuin kukaan muu apostoleista ja saarnasi evankeliumia Intiassa, missä Hindupappi teki hänestä marttyyrin ja lävisti hänet keihäällä. Nykyään osaa Pyhän tuomaan luista kunnioitetaan Pyhän tuomaan basilikassa Chennaissa Intiassa. Jotenkin suurin osa Thomasin jäännöksistä kuljetettiin Edessaan Mesopotamiaan. Vuonna 1258 nämä pyhäinjäännökset vietiin Ortonaan Italiaan, missä ne ovat nykyään kultaisessa arkussa valkoisen marmorisen alttarin sisällä Pyhän Tuomas apostolin basilikassa.
meille kerrotaan, että helluntain jälkeen St. Bartholomeus (tunnetaan myös nimellä Natanael) vei Christainityn Armeniaan, jossa hän koki marttyyrikuoleman tullessaan nyljetyksi elävältä. Vuonna 809 Pyhän Bartolomeuksen pyhäinjäännökset siirrettiin hänen haudastaan Armeniasta Lipariin ja sieltä vuonna 838 Etelä-Italian Beneventoon. Vuonna 983 Pyhän saksalais-roomalaisen keisarikunnan keisari Otto III pystytti Roomaan kirkon Tiberinan saarelle Tiberjoen varrella; hän omisti kirkon Pyhälle Bartolomeukselle ja säilytti siellä osan apostolin pyhäinjäännöksistä. Sekä Rooma että Benevento ovat siis Pyhän Batholomew ’ n tärkeimmät pyhäköt.
evankelistaksi ryhtynyt veronkantaja St. Matteuksen sanotaan saarnanneen Etiopiassa,jossa hän koki marttyyrikuoleman sanoessaan Messun. Vuonna 954 Pyhän Matteuksen pyhäinjäännökset käännettiin heidän haudastaan Etiopiasta Salernon kaupunkiin Italiaan. Pyhäinjäännöksiä kunnioitetaan Salernon Pyhän Matteuksen katedraalin kryptassa.
joka vuosi miljoonat pyhiinvaeltajat Amerikoista vierailevat Rooman upeassa Pyhän Pietarin basilikassa, ja useimmat heistä kävelevät aivan alttarin äärettömän poipulaarisen Pyhän Juudaan ja vähemmän kunnioitetun Pyhän Simonin pyhäinjäännöksiä pitävän alttarin vieressä. Perimätiedon mukaan molemmat apostolit matkustivat yhdessä saarnaamaan evankeliumia Persiaan, ja molemmat kärsivät siellä marttyyrikuoleman: Juuda hakattiin nuijalla kuoliaaksi, ja Simon sahattiin kahtia. On epävarmaa, milloin heidän pyhäinjäännöksensä siirrettiin Roomaan.
yksitoista eloon jäänyttä apostolia valitsivat Pyhän Mattiaan Juudaksen tilalle, joka petti Herramme, sitten vaipui epätoivoon ja hirttäytyi. Kerrotaan, että noin vuonna 326 keisarinna St. Helena löysi pyhän Matthiaksen haudan Jerusalemista ja lähetti pyhäinjäännöksensä Trierin kristityille Saksaan. Niitä kunnioitetaan edelleen Trierin Pyhän Matthiaksen basilikassa.
useimpien apostolien kohdalla on turvauduttava muinaisiin suullisiin perimätietoihin eikä dokumentoituihin tosiasioihin heidän hautapaikoistaan. Se voi olla turhauttavaa, mutta se on ymmärrettävää: vaikka kaksitoista apostolia ovat meille kuuluisia, he olivat omana aikanaan köyhiä, hämäräperäisiä miehiä, joista suurinta osaa paikalliset viranomaiset pitivät ongelmantekijöinä, elleivät jopa rikollisina. Siksi on erityisen jännittävää, kun arkeologit voivat antaa uutta valoa apostolin varsinaiseen leposijaan, kuten on tapahtunut Pietarin, Paavalin, Johanneksen ja Filippuksen tapauksessa.