Ladies, I feel your pain.
seurustelukohtaus kirkossa on synkkä. Kristillisistä korkeakouluista on tulossa luostareita. Kirkot kaikkialla maailmassa kertovat, että kirkonpenkillä on pulaa miehistä – ja se näyttää vain pahenevan.
entä kirkossa laulava sinkkuryhmä? Eräs nainen ilmaisi asian näin: ”noin kaksi kolmasosaa sinkuista on naisia, ja miehet, jotka tulevat, ovat aika nynnyjä. Tai karmivaa. Sinkkuudelle on syynsä.”
so I ’ll ask the question you’ ve probably ask a thousand times: Missä ovat kaikki dynaamiset, jumaliset naimattomat miehet?
yksinkertainen. Seuloimme heidät ulos kirkosta poikina. Poimimme ne yksi kerrallaan.
tapa, jolla kasvatimme poikia uskossa 20 vuotta sitten, karsi pois juuri sellaisia miehiä, joita jotkut naiset haluaisivat nykyään tapailla.
Mitä Tapahtui?
miesten puutteelle kirkossa on vain kaksi mahdollista selitystä – joko A) miehet ovat syntisempiä kuin naiset, tai b) kirkossa on jotain, joka ajaa miehet pois. Mitä enemmän tutkin miehiä ja kirkkoa, sitä varmemmin B on todennäköisin syy.
metafora aika: seisot asfalttitehtaalla. Kuljettaja lataa kaikenkokoisia kiviä suppiloon. Pikkukiviä ravistellaan sermien läpi, jotka poistavat jokaisen liian suuren tai liian pienen kiven. Syntyvä soraseos soveltuu erinomaisesti teiden päällystämiseen.
sovelletaanpa tätä vertausta paikalliseen kirkkoon. Suppiloon tulee kaikenlaisia lapsia. Niitä seulotaan lastenministeriön ja nuorisoministeriön kautta. Näillä ohjelmilla poistetaan ne, jotka sopivat huonosti kirkkokulttuuriin. Aikuisten kirkossakävijöiden loppukooste on vahvasti naisia ja hyvin lyhyt korkean testosteronin miehillä. Mutta se sopii täydellisesti nykyisen kirkkokulttuurin ylläpitämiseen.
ruutu 1: pyhäkoulu
pikkupojat rakastavat kirkossa käyntiä. Pojista ei ole pulaa päiväkodeissa, Raamattukoulussa ja pyhäkoulun alemmilla luokilla. Mutta neljännen tai viidennen luokan tienoilla pojat alkavat kadota, koska siinä iässä miehet alkavat hävitä kirkossa.
Losing in church? Et tainnut tajuta, että kirkko on kilpailu. Poikien kanssa kaikki on kilpailua. Ja se on kilpailu, jota useimmat pojat eivät voi voittaa. Pyhäkoulun säännöt ovat ristiriidassa niiden kanssa: istu aloillasi, Lue ääneen, opettele ulkoa, etsi raamatunkohtia ja ota vastaan opetusta naisopettajalta. Kumpi voittaa todennäköisemmin tällaisilla säännöillä? Tyttöjä vai poikia?
12-vuotiaana monet pojat ovat jo vuosia hävinneet kirkossa joka sunnuntai. Naisilla on ylivertaiset sanalliset taidot, lukutaito ja sorminäppäryys (raamatunkohtien löytämiseen). Ne voivat istua vielä pidempään ja osaavat vaistomaisesti ilmaista itseään pienissä ryhmissä. Tavallinen tyttö on tehty pyhäkoulua varten, kun taas tavallinen poika on tehty jalkapallokenttää varten.
ja sieltä löytyy sunnuntaisin yhä enemmän nuoria miehiä-potkimassa palloa, tekemässä jotain, missä he ovat hyviä. Monet keskeyttäjistä ovat kiemurtelevia, korkean testosteronin poikia, joista kasvaa johtajia, urheilijoita ja alfauroksia. Sellainen miehet monet naiset haluaisivat olla dating juuri nyt-jos vain olisi enemmän niitä seuraavat Jeesusta.
totta kai jotkut pojat selviävät pyhäkoulusta, jossa he kohtaavat seuraavan ruudun: nuorisoryhmän.
ruutu 2: nuorisoryhmä
kun olin nuori, nuorisoryhmä oli hauska. Se perustui kolmeen Gs: ään: Games, Goofiness ja God. Lauloimme yksinkertaisia lauluja. Pelasimme hulluja pelejä. Opetusaika oli teini-ikäisille lyhyt, mutta merkityksellinen. Rakastin sitä. Ja se houkutteli paljon jätkiä. Kirkonmenot olivat välillä tylsiä,mutta nuorisoryhmä oli aina potku. 1970 – luvun nuorisojohtajat olivat lähes aina miehiä-sitä isoveli-roolimallia pojat kaipasivat ja tytöt ihailivat (ja heillä oli salaisia ihastuksia).
hauskanpito ja leikit ovat edelleen osa nuorisoryhmää, mutta siitä on ollut paineita tehdä ”hengellistä” lisäämällä opetukseen käytettävää aikaa. Myös lauluaika on lisääntynyt. Ja nykyään monia nuorisoryhmiä johtavat nuoret naiset. Nämä kolme trendiä seulovat poikia ulos. Otetaan ne käänteisessä järjestyksessä:
Naisnuorten johtajat.
tässä on poliittisesti epäkorrekti totuus teinipojista: suurin osa nuorista miehistä ei seuraa naisen johtoa. Raamatussa ei ole mitään esimerkkiä siitä, että nainen tekisi opetuslapsia nuorelle miehelle. Ja naiset tuovat erilainen tyyli nuorten ryhmä – enemmän tunteita, enemmän sisäänpäin ja enemmän keskittynyt tunteita. En sano, että on mahdotonta, että nainen palvelisi teinipoikia, mutta hän on alakynnessä.
pitkiä jumalanpalvelussarjoja.
ylistys ja palvonta saapuivat nuorisoryhmään 1990-luvun alussa, jolloin höpsöt Laulut katosivat. Lauluaika piteni vähintään 30 minuuttiin. Koko tunne muuttui hauskasta ryhmätoiminnasta intiimiin henkilökohtaiseen aikaan Jumalan kanssa.
nuorisokokous kehittyy nopeasti musiikkikeskeiseksi kokemukseksi. Teini-ikäiset seisovat pimennetyssä huoneessa ja laulavat rakkauslauluja Jeesukselle ikätovereidensa ylistysjoukon johdolla. Tytöt viihtyvät tässä tunnekuohussa, mutta pojat sulavat ja haihtuvat. Monet kaverit seisovat väkijoukossa kädet taskuissa ajatellen, että tämä on tylsää. Minun pitäisi pitää tästä, mutta en pidä. Ennen kuin huomaatkaan, nuorisoryhmässä on 19 tyttöä ja viisi miestä. Eikä joukossa ole yhtään urheilijaa.
opetus.
Nuorisojohtajiin on kohdistunut kova paine keskittää suurin osa opetuksestaan seksuaaliseen puhtauteen ja ihmissuhteisiin — usein muiden aiheiden kustannuksella. Paineita tuovat pelästyneet vanhemmat, jotka näkevät nuoriso-johtajan velvollisuutena saada lapsensa lukiosta läpi ilman raskautta tai sukupuolitautia.
tämä seksuaalisen puhtauden korostaminen on muuttunut lukuisiksi omalaatuisiksi opetuksiksi, jotka muuttavat nuorten kristittyjen seurustelutapoja – ja ajavat nuoria miehiä ulos kirkosta.
deittailun vastainen liike. Joshua Harrisin bestseller-kirjan innoittamana monet nuoret uskovat ovat päättäneet heittää treffeille hyvästit. Sen sijaan he suunnittelevat ryhtyvänsä jonakin päivänä virallisiin seurustelujärjestelyihin mahdollisten puolisoiden kanssa, mieluiten vanhempien valvonnassa, pitäen silmällä avioliittoa.
en puhu tätä käytäntöä vastaan, mutta voi nähdä, miltä se saattaa tuntua nuoresta miehestä pakkopaidalta. Mukava kaveri saatetaan nähdä sutena vain siksi, että hän pyytää tyttöä treffeille.
Super-neitsyysliike. Tunnen monia kristittyjä pariskuntia, jotka eivät ainoastaan ole kieltäytyneet sukupuolisuhteista ennen avioliittoa, vaan he ovat karttaneet kaikkea fyysistä kanssakäymistä. Ei suutelua. Ei halailua. Jotkut jopa kieltäytyivät pitämästä toisiaan kädestä ennen häitään. Tavoitteena oli saada ensisuudelma alttarilla, sillä heidät julistetaan mieheksi ja vaimoksi.
taas en tuomitse käytäntöä. Mutta supervihollinen vaatii naimisiin menevää miestä ottamaan valtavan riskin.
seurustelun aikana supervirgin pariskunta tutkii henkistä, henkistä ja emotionaalista yhteensopivuuttaan, mutta ei välttämättä tiedä, onko heidän välillään kipinää fyysiseen intohimoon. Supervirgin nainen astuu avioliittoon tietäen tarkalleen, miten hänen miehensä reagoi henkisesti ja emotionaalisesti (hänen ensisijaiset tarpeensa), mutta supervirgin mies ei tiedä, miten hän vastaa fyysisesti (hänen ensisijainen tarpeensa). Suutelu, halaaminen ja kädestä pitäminen ovat hyviä fysikaalisen kemian indikaattoreita; jos nämä otetaan pois, kaverilla ei ole hajuakaan siitä, onko hän menossa naimisiin tulikuuman tiikerin vai kylmän kalan kanssa.
näillä asioilla ei tietenkään pitäisi olla mitään merkitystä, koska kirkossa on nykyään vallalla kolmas erikoinen opetus: Jumala on valmistanut sinulle yhden erityisen ihmisen avioliittoon. Aivan oikein: Jeesus on taivaallinen naittajamme. Sinun ei tarvitse aktiivisesti etsiä puolisoa; yksinkertaisesti rukoilla ja Jumala plop että täydellinen henkilö alas edessäsi jonain päivänä.
tällä hullulla opetuksella on oma genesis ensimmäisessä Mooseksen kirjassa — Raamatun ainoat kaksi tilaisuutta, joissa Jumala antoi nimenomaisen vaimon tietylle miehelle. Jumala antoi Eevan Aadamille ja varasi Rebekan Iisakille. Molemmat olivat erikoistapauksia: Eeva oli ihmissuvun äiti ja Rebekka heprealaisen kansan äiti. Raamatun jäljellä olevien 65 kirjan kautta Jumala ei koskaan järjestä uutta avioliittoa. Siitä huolimatta nuorisojohtajat kautta maailman viittaavat näihin kahteen esi-isien pariskuntaan todisteena siitä, että Jumala on ennalta määrännyt meille kummallekin erityisen puolison.
tämä huono teologian pätkä aiheuttaa kaikenlaisia toimintahäiriöitä nuorten kristittyjen keskuudessa. He rakastuvat ja rukoilevat sitten kiinteästi: ”Jumala, Tämänkö sinä olet valmistanut minulle?”Jumala on vaiti. He eivät kuule mitään, heillä on kaksi vaihtoehtoa.: kävele pois hyväksyttävän puolison luota tai mene naimisiin pelon pilven alla, peläten olevansa Jumalan tahdon ulkopuolella.
mies voi valita Kristityn tyttöystävän kaikkine fantasioineen ja kieltoineen, tai hän voi valita tavallisen tyttöystävän, joka mutristelee. Yhä useammin Kristitytkin miehet päättävät seurustella kirkon ulkopuolella. Se ei ehkä ole oikein, se on vain helpompaa.
Who ’ s Left
seulonnasta selvinneet sinkkumiehet sopivat yleensä johonkin seuraavista profiileista:
- Raamattunörtit. Hiljaisia, ahkeria miehiä, jotka rakastavat teologista opiskelua. Tai verbaalisia tyyppejä, jotka rakastavat opettamista.
- musikaali. He soittavat yhtyeessä. Tai he seisovat eturivissä kädet ylhäällä musiikin aikana.
- aseksuaalit. Kaverit, jotka ovat OK Suudella dating (ja suudella) näkemiin.
- predators. Kaverit, jotka tietävät, että kirkossa on paljon epätoivoisia nuoria naisia ja nauttivat siitä, että yrittävät saada heidät sänkyyn.
- the social misfits. Outoja miehiä, jotka tulevat kirkkoon, koska se on ainoa paikka, jossa naiset hymyilevät heille.
jos tykkää tämmöisistä jätkistä, niin ei kirkon seurustelukohtaus niin paha ole. Jos ei, niin joudut taistelemaan kaikkein harvinaisimmasta (ja joillekin kaikkein halutuimmasta) yksinäisten kirkossa käyvien kategoriasta: myöhäisistä käännynnäisistä. Nämä miehet tulivat Kristuksen luo teini-iässä tai 20-vuotiaana, ohittaen suuren osan seulontaprosessista. Monet pelastuivat hirvittävästä synnistä. He ovat saaneet paljon anteeksi ja rakastavat Jumalaa paljon. (Nämä kaverit saavat napsahti nopeasti paras näköinen naiset.)
Where Does That Leave Us?
seniorivuoteen mennessä tytöt ovat osallistuneet nuorisoryhmään 14 prosenttia todennäköisemmin kuin pojat. Ja he ovat 21 prosenttia todennäköisemmin pysyneet mukana nuorisoryhmässä kaikki neljä lukiovuottaan. Onneksi olkoon. Näyttämö on asetettu naisvaltaiselle tulevaisuuden kirkolle.
joten mikä on vastaus? Tarvitsemme vallankumouksen siinä, miten kasvatamme poikia uskossa. Pyhäkoulu ja nuorisoryhmä seulovat miehiä jo vuosia ennen täysi-ikäisyyttä. Kristityillä täytyy olla rohkeutta muuttaa näitä instituutioita niin säännöllisesti, että punaveriset pojat kasvavat todennäköisemmin kirkossa. En sano, että meidän pitäisi peuhata miesten kanssa,mutta olisiko se liikaa heille?
Haluatko hyviä uutisia? Muutokset ovat jo käynnissä. Seuraavassa kirjoituksessani käsitellään niitä monia tapoja, joilla kirkot poistavat ruutuja — ja sitä hämmästyttävää suhtautumista, jonka ne näkevät nuorilta miehiltä.
Part 2: How to Get the Men Back ”