Abu-Bakr-As-Siddiq R. A.
ensimmäinen ihminen ja Profeetan ensimmäinen ei-perheenjäsen näki hyväksyvänsä islamin.
” jos Abu Bakrin Eeman laitettiin asteikon toiselle puolelle ja tämän koko Umman eman toiselle puolelle, Abu Bakrin eman olisi ollut suurempi. ”(At-Tirmidhi ja Ahmad)
mitä tarkoittaa arvo?
Gradaatio hierarkian perusteella millä tahansa tietyllä osa-alueella, yllä olevassa kysymyksessä se on toveruuden perusteella.
Seuraavassa on ihmiskunnan hierarkiajärjestys:
- Rasool (sanansaattaja)
- Nabi (profeetta)
- Siddiq (totuudellinen)
- Šuhadah (marttyyri)
- Saliheen (hurskas)
on selvää, että edellä porrastus, että Siddiq on seuraavaksi paras asia jälkeen on profeetta.
kuka oli antanut tittelin Siddiq Abu Bakr RA?
profeetta näki itse antaneensa tämän Laqabin.
kertoi Anas bin Malik:
profeetta (ﷺ) kiipesi kerran Uhudin vuorelle Abu Bakrin, `Umarin ja `Uthmanin kanssa. Vuori tärisi heidän mukanaan. Profeetta (ﷺ) sanoi (vuorelle): ”Ole luja, Oi Uhud! Sillä teillä ei ole muuta kuin profeetta, Siddiq ja kaksi marttyyria.
edelleen, millä muulla perusteella asetamme tämän toveruuden paremmuusjärjestykseen ?
sen rakkauden perusteella, jonka profeettamme näki kumppaneitaan kohtaan. Ei ole mikään salaisuus, että profeetta näki rakasti Abu Bakr RA tavalla enemmän kuin hän rakasti mitään muuta Sahabi. Joten oletuksena on selvää, että listalla Abu Bakr RA Siddiq on paljon korkeampi kuin mikään muu kumppani.
ne Ahadit, jotka edelleen todistavat pointtini, mainitaan alla.
profeetta näki sen avoimesti todenneen.
kertoi ” Amr bin Al-As:
profeetta (ﷺ) määräsi minut lukemaan Dhat-as-Salasilin armeijan. Minä tulin hänen tykönsä ja sanoin: ”kuka on sinulle rakkain ihminen?”Hän sanoi:” `Aisha.”Kysyin,” miesten joukossa?”Hän sanoi,” hänen isänsä.”Sanoin,” Kuka sitten?”Hän sanoi:” sitten `Umar Bin Al-Khattab.”Sitten hän nimesi muita miehiä.
toveruuden Side.
kertoi Ibn ’Abbas:
profeetta (ﷺ) sanoi:” jos ottaisin Khalilin, olisin ottanut Abu Bakrin, mutta hän on veljeni ja toverini (Islamissa).
se, joka ymmärsi profeettaa, näki eniten.
kerrottu Abu Sa ’id Al-Khudri:
Allahin lähettiläs (ﷺ) puhutteli ihmisiä sanoen:” Allah on antanut orjalle mahdollisuuden valita tämä maailma tai se, mikä hänellä on. Orja on valinnut Allahin.”Abu Bakr itki, ja olimme hämmästyneitä hänen aiheuttamastaan itkusta, jonka profeetta (ﷺ) mainitsi orjasta ( Allahin), jolle oli tarjottu vaihtoehtoa, (opimme myöhemmin), että Allahin lähettiläs (ﷺ) itse oli henkilö, jolle annettiin valinta, ja että Abu Bakr tiesi parhaiten meistä kaikista. Allahin lähettiläs (ﷺ) lisäsi: ”henkilö, joka on suosinut minua eniten sekä yrityksellään että varallisuudellaan, on Abu Bakr. Jos olisin ottanut jonkun muun Khalilin kuin Herrani, olisin ottanut Abu Bakrin sellaisenaan, mutta (mikä liittyy meihin) on islamilainen veljeskunta ja ystävällisyys. Kaikki moskeijan portit on suljettava paitsi Abu Bakrin portti.”
profeetta sahan antama hienovarainen vihje.
kertoi Jubair bin Mut ’ im:
profeetan (ﷺ) luo tuli nainen, joka käski häntä palaamaan jälleen luokseen. Hän sanoi: ”Entä jos en löytäisi sinua?”ikään kuin hän haluaisi sanoa:” jos löytäisin sinut kuolleena?”Profeetta (ﷺ) sanoi:” Jos et löydä minua, mene Abu Bakrin luo.”
kaikki jannahin portit kutsuvat Abu Bakr RA.
Kertoi Abu Huraira:
kuulin Allahin lähettilään (ﷺ) sanovan: ”jokainen, joka käyttää jotakin Allahin asian hyväksi, kutsutaan kaikista Paratiisin porteista”, Oi Allahin Orja! Tämä on hyvä.’Se, joka on niiden joukossa, jotka rukoilevat, kutsutaan rukouksen portilta (paratiisissa) ja se, joka on jihadin kansasta, kutsutaan Jihadin portilta, ja se, joka on niistä’, jotka antavat hyväntekeväisyyteen (ts.Zakat), kutsutaan hyväntekeväisyyden portilta, ja se, joka on niiden joukossa, jotka noudattavat paastoa, kutsutaan paaston portilta, Raiyanin portilta.”Abu Bakr sanoi:” Se, joka on kutsuttu kaikista noista porteista, ei tarvitse mitään”, hän lisäsi, ” kutsutaanko ketään kaikista noista porteista, Oi Allahin lähettiläs (ﷺ)?”Hän sanoi,” Kyllä, ja toivon, että olet joukossa, Oi Abu Bakr.”
profeetta näki suosivansa Abu Bakr RA: ta yli kaikkien muiden seuralaisten.
kertoi Abu Ad-Darda:
kun istuin profeetan kanssa, Abu Bakr tuli, nostaen yhden nurkan vaatteestaan paljastaen polvensa. Profeetta (ﷺ) sanoi: ”kumppanisi on ollut riitaa.”Abu Bakr tervehti (profeetta (ﷺ)) ja sanoi: ”Oi Allahin lähettiläs (ﷺ)! Minun ja Al-Khattabin pojan välillä oli jotain (eli riitaa). Puhuin hänelle tylysti ja sitten pahoittelin sitä ja pyysin häneltä anteeksi, mutta hän kieltäytyi. Tämän takia tulin luoksesi.”Profeetta (ﷺ) sanoi kolmesti:” Oi Abu Bakr! Antakoon Allah sinulle anteeksi.”Sillä välin’ Umar pahoitteli (hänen kieltäytymisensä Abu Bakr tekosyy) ja meni Abu Bakr talon ja kysyi Abu Bakr oli siellä. He vastasivat kieltävästi. Niinpä hän tuli Profeetan (ﷺ) ja tervehti häntä, mutta tyytymättömyyden merkkejä ilmestyi profeetan (ﷺ) kasvoihin, kunnes Abu Bakr säälitti (`Umar), joten hän polvistui ja sanoi kahdesti: ”Oi Allahin lähettiläs (ﷺ)! Kautta Allahin! Olin epäoikeudenmukaisempi hänelle (kuin hän minulle).”Profeetta (ﷺ) sanoi:” Allah lähetti minut (profeettana) teidän luoksenne (ihmiset), mutta te sanoitte (minulle): ’te kerrotte valhetta’, kun taas Abu Bakr sanoi: ’hän on sanonut totuuden’ ja lohdutti minua itsensä ja rahansa kanssa.”Sitten hän sanoi kahdesti:” Etkö sitten lakkaa vahingoittamasta kumppaniani?”Sen jälkeen kukaan ei vahingoittanut Abu Bakr.
Ali Ran todistus.
kertoi Muhammad Bin Al-Hanafiya:
kysyin isältäni (’Ali Bin Abi Talib): ”ketkä ovat parhaita ihmisiä Allahin lähettilään (ﷺ) jälkeen ?”Hän sanoi:” Abu Bakr.”Kysyin,” kuka sitten?”Hän sanoi: ”sitten’ Umar. ”Pelkäsin, että hän sanoisi ”Uthman, joten sanoin: ”entä sinä?”Hän sanoi:” Olen vain tavallinen ihminen.
muiden Sahabi RA.
kertoi Ibn ’ Umar:
meillä oli tapana verrata ihmisiä siihen, kumpi oli parempi Allahin lähettilään elinaikana (ﷺ). Pidimme Abu Bakria parhaana, sitten ’Umaria, ja sitten’ Uthmania .
Bonusfakta:
seitsemän kymmenestä Jannahiksi luvatusta maailmasta toi islamiin Abu Bakr RA.
kertoi Abdur Rahman bin Awf:
Allahin lähettilään sanoneen: ”Abu Bakr on paratiisissa, ’Umar on paratiisissa, ’Uthman on paratiisissa, ’Ali on paratiisissa, Talhah on paratiisissa, Az-Zubair on paratiisissa, ’Abdur Rahman bin Awf on paratiisissa, Sa ’d Bin Abi Waqqas on paratiisissa, Sa’ id ibn Zayd on paratiisissa, ja Abu ’ Ubaidah bin al-Jarrah on paratiisissa.”
– koonnut Muhammad ibn ’Isa at-Tirmidhi, Jami’ at-Tirmidhi