Intro: sanaa ”kristitty” käytetään vain 3X Kuningas Jaakon Raamatussa (teksti; AP.t. 11:26c; 26:28). Useimmat ihmiset kutsuvat itseään kristityiksi, mutta kun heitä mitataan ja punnitaan Jumalan raamatullisten mittapuitten mukaan, niin heidät havaitaan pahoin puutteellisiksi ja aidon Kristityn määritelmän vastaisiksi! Raamattu antaa seitsemän täsmällistä kuvausta tosi kristitystä –
1. Uskossa – hän uskoo Kristukseen (Joh.3:16-18). Esimerkiksi uskonto, kirkon jäsenyys, sakramentit, hyvät teot, rukoileminen, Raamatun lukeminen, uskonnolliset rituaalit ja seremoniat jne. älä tee itsestään Kristittyä. Ihminen tulee tosi kristityksi uskomalla ja luottamalla täysin yksin Kristuksen täydelliseen persoonaan ja työhön (Gal. 2:16).
2. Suhteessa – hän on Jumalan lapsi (Joh.1:12-13). Mikä suuri etu! Alun perin, mitä me olemme luonnostaan? Vastaus löytyy: Johannes 8: 44a & Ef. 2:13. Mutta Kristuksessa Jeesuksessa saimme uuden hengellisen suhteen (Gal. 3:26). Meidän täytyy nyt Jumalan lapsina todella rakastaa, luottaa ja totella taivaallista Isäämme! Raamattu sanoo, että hengellisessä maailmassa on kahdenlaisia lapsia: Jumalan lapsia ja Saatanan lapsia. Ystävä, kenen lapsi sinä olet?
3. Luonteeltaan – hän on Jumalan pyhimys (Room. 1: 7; I Kor. 1:2). Roomalaiskatolinen käsitys, jonka mukaan vain ylipyhät (mutta kuolleet), jotka katolinen kirkko on kanonisoinut, ovat pyhimyksiä, on selvästi epäraamatullinen. UT: ssa käytetty sana” pyhimys ” kuvaa kaikkia niitä eläviä ihmisiä, jotka ovat panneet uskonsa ja luottamuksensa Herraan Jeesukseen. Kysy St. Peter itse, mikä on pyhimyksen määritelmä…minä silitän. 1:15; 2:11.
4. Palveluksessa-hän on Jumalan palvelija (i sil. 2:16). Ennen kuin ihminen pelastuu, hän on synnin palvelija (Joh.8:34). Pelastettu ihminen on erilainen, koska Kristus on vapauttanut hänet synnistä ja kuolemasta (Room. 6:18, 22; 8:2). Kristitty palvelija tottelee ensin Jumalaa ihmisten edessä (AP.T. 5:29). Hän ei saa ponnistella vaan on lempeä ihmisiä kohtaan (II Tim. 2:24-25).
5. Ehtoollisessa hän on Jumalan ystävä (Joh.15:14-15). Jumalan miehen – Aabrahamin tavoin kristitty on Herran ystävä, ei vain fani tai tavallinen tuttava, vaan rakas ystävä (Jaak. 2:23). Jumala puhui Aabrahamille niin kuin mies puhuu ystävälleen. Ystävänä Jumala paljasti asioita Abrahamille (Sodoman tuho & Gomorra jne.) tuntematon muille miehille. Ja niin Kristityn kanssa; meilläkin on suuri ystävä Jeesuksessa (Sananl. 18:24). Hän tietää kaikki pelkomme, surumme, vaikeutemme, koettelemuksemme ja heikkoutemme. Jeesus huolehtii meistä ja on paljastanut meille Jumalan Sanan ja tahdon.
6. In CONFLICT-hän on Kristuksen sotilas (II Tim. 2:3-4). Puolustusvoimien sotilas on sellainen, joka on valmis kestämään kovuutta, kieltämään itseltään lohdutuksen ja antamaan henkensä maansa puolesta. Kristitty joutuu hengelliseen konfliktiin (Ef. 6:10-12). Kristuksen sotilaana hänen täytyy olla hyvä. Monet uskovat haluavat olla Jumalan lapsia ja ystäviä, mutta epäröivät olla Kristuksen sotilaita vaatimusten ja kovuuden vuoksi! Valitettavasti monet kirkot kouluttavat hemmoteltuja lapsia ja laiskoja palvelijoita ennemmin kuin hyviä Jeesuksen Kristuksen sotilaita!
7. Odotuksessa-hän on Jumalan perillinen (Room. 8:17). Miltä sinusta tuntuisi, jos perisit 100 miljoonaa ? Pelastuksen välittömänä perintönä kristitylle on vakuutettu kaksi asiaa:1) kartano taivaallisessa kaupungissa (Joh.14: 2) ja 2) Uusi, kirkastettu, kuolematon ruumis Ylöstempauksessa (Fil. 3: 20-21; Joh. 3: 2). Jos kristityt nyt kärsivät kärsivällisesti ja palvelevat ahkerasti Jumalan kunniaksi, niin he ovat edelleen varmoja lisäperinnöstä. Kristuksen uskolliset palvelijat ja sotilaat palkitaan kruunujen, valtaistuinten, kiinteistöjen perinnöllä ja hallituksella hänen kanssaan (Room. 8:17-18; Kol.3:24; II Tim. 2:12; Ilm. 5: 10).
johtopäätös: Jokaisen kristityksi tunnustautuvan, joka kuuntelee nyt, tulee rehellisesti tutkia itseään, onko hän tosi kristitty. Mitä tulee uusiin uskoviin, teidän tulee jatkuvasti kasvaa Herramme ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen tuntemuksessa. Pelastumattomille ensimmäinen askel on pelastus – sydämestä lähtevä syntien katuminen ja henkilökohtainen usko ja luottamus Jeesukseen Kristukseen.