Kymmenen käskyä tunnetaan myös nimellä liitto (5.Moos. 9:9) tai todistus (ENT. 25:21). Mooseksen kirjan 19.luvussa kuvaillaan sitä, että Jumala antoi kymmenen käskyä Moosekselle ja hänen kauttaan Israelille.
Mormoniopissa vanhempi Bruce R. McConkie selitti, että Mooses sai kymmenen käskyä kahdesti. (Ex. 20; 5. Moos. 5.) ”Molemmilla kerroilla ne oli kirjoitettu Herran sormella kivitauluihin”, selitti vanhin McConkie. ”Kun ne ensi kerran paljastettiin osana evankeliumin täyttymystä, mutta kun Mooses palasi pyhien taulujen kanssa ja havaitsi Israelin nauttivan epäjumalanpalvonnasta, hän rikkoi taulut. Ja Herra sanoi Moosekselle: ”vuole itsellesi kaksi muuta kivitaulua, niinkuin aikaisemmat, ja minä kirjoitan niihin myös lain sanat, niinkuin ne olivat kirjoitetut niihin tauluihin, jotka sinä murskaat, mutta ne eivät ole samat kuin aikaisemmat, sillä minä poistan papiston heidän keskeltänsä; sentähden ei minun pyhä järjestykseni ja sen oikeudet käy heidän edellänsä, sillä minun läsnäoloni ei nouse heidän keskellänsä, etten tuhoaisi heitä. Mutta minä annan heille lain niinkuin ensimmäiselläkin kerralla, mutta se on oleva lihallisen käskyn lain mukaan; sillä minä olen vihassani vannonut, etteivät he pääse minun eteeni, minun lepooni, vaelluksensa päivinä.”(JST, ENT. 32:1-2.) ”
samat muuttumattomat, ikuiset palvonnan ja moraalisen käytöksen mittapuut paljastuivat molemmissa tapauksissa, vanhempi McConkie selitti. ”Nämä kaksi kertomusta eroavat toisistaan vain yhdessä tärkeässä suhteessa ja siinä, miksi Sapattipäivää kunnioitetaan. Kun he elivät lain alaisuudessa, sapatti oli Israelille tilaisuus muistaa heidän vapautumistaan Egyptin orjuudesta (5. Moos. 5:12-15) sen sijaan, että he kiinnittäisivät huomionsa takaisin pyhään lepoaikaan, joka seurasi kuutta luomispäivän aikaa, jolloin maa tehtiin. (Ex. 20:8-11.)”